(ت ث ت ث)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الْجِيم فِي المكرر.
(ت ح ت ح)
التحتحة: الْحَرَكَة مَا يتتحتح من مَكَانَهُ أَي مَا يَتَحَرَّك.
وَمن معكوسه: الحتحتة وَهِي السرعة بعير حت وحتحت إِذا كَانَ سَرِيعا.
وَرُبمَا قَالُوا: تحتحت ورق الشّجر بِمَعْنى تحات.
(ت خَ ت خَ)
التختخة: اللكنة رجل تختاخ وتختخاني وَهُوَ اللخلخاني إِلَّا أَن اللخلخاني الحضري المتجهور المتشبه بالأعراب فِي كَلَامه.
(ت د ت د)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الذَّال أَيْضا.
(ت ر ت ر)
الترترة: الْحَرَكَة الشَّدِيدَة وَجَاء فِي الحَدِيث فِي الرجل الَّذِي يظنّ أَنه شرب الْخمر:
ترتروه ومزمزوه أَي حركوه لتستنكهوه.
(ت ز ت ز)
أهملت فِي التكرير مَعَ الزَّاي وَالسِّين والشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء.
(ت ع ت ع)
التعتعة: الْحَرَكَة العنيفة أَيْضا يُقَال: تعتعه إِذا عنف بِهِ.
وَيسْتَعْمل التعتعة فِي غير هَذَا يُقَال: تكلم فَمَا تتعتع أَي لم يعي فِي كَلَامه.
[عتعت] وَمن معكوسه: العتعت وَهُوَ الرجل الطَّوِيل التَّام. وَقَالَ قوم: بل الطَّوِيل المضطرب. قَالَ الراجز:
(لما رَأَتْهُ مؤدنا عظيرا ... )
(قَالَت أُرِيد العتعت الذفرا ... )
المؤدن: النَّاقِص الْخلق. والعظير: الْقصير المتقارب الْأَعْضَاء. وَقد تقدم القَوْل فِي العتعت والذفر: الشَّاب الْجلد.
(ت غ ت غ)
التغتغة: رتة فِي اللِّسَان وَثقل يُقَال: تغتغ فِي كَلَامه إِذا ردده وَلم يُبينهُ.
(ت ف ت ف)
أهملت فِي التكرير.
(ت ق ت ق)
التقتقة: الانحدار من جبل أَو من علو على غير طَرِيق فَكَأَنَّهُ