وَقَالَ: أَبُو إِسْحَاق فِي قَول الله جلّ وعزّ: {حَتَّى يتَبَيَّن لكم الْخَيط الْأَبْيَض من الْخَيط الْأسود من الْفجْر} [البَقَرَة: 187] : هُما فجرَانِ.
أَحدهمَا: يَبْدُو أَسْوَدَ مَعْترضًا _ وَهُوَ الخَيْطُ الْأسود.
والآخرُ يَبْدُو طالعًا مستطيلًا يملأُ الأفُقَ. . فَهُوَ الخَيْطُ الأبيضُ.
قَالَ: وحَقِيقَتُهُ: حتَّى يَتَبَيَّنَ لكُم الليلُ والنَّهارُ.
وَقَالَ الفرَّاءُ فِي قَوْله جلّ وعزّ: {حَتَّى يتَبَيَّن لكم الْخَيط الْأَبْيَض من الْخَيط الْأسود} : قَالَ رجلٌ للنّبي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: أَهُوَ الخَيْطُ الأبيضُ والخَيْطُ الأسودُ؟ فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: (( إِنَّكَ لَعَرِيضُ القَفَا {} هُوَ اللَّيلُ مِنَ النَّهارِ ) ).
وَالرجل إذَا عَرُضَ قَفَاهُ قلَّ فهمُهُ.
وَأَخْبرنِي الْمُنْذِرِيّ _ عَن أبي طَالب _ أَنه قَالَ: الخَيْطُ اللَّوْنُ، واحتجَّ بقول الله عزّ وجلّ.
وَقَالَ أَبو دُوَادٍ الإيَادِيُّ:
(فَلَمَّا أضاءَتْ لَنا سُدْفَةٌ ... وَلاَحَ مِنَ الصُّبْحِ خَيْطٌ أنارَا)
وقَوْلُهُ: أَضاءتْ لَنا سُدْفَةٌ هِيَ _ هَهُنَا _ الظُّلْمَةُ.
وَلاَحَ مِنَ الصُّبْحِ _ أَيْ: بَدَا وَظَهَرَ.
وَقَالَ غيرُه: الْخَيْطُ: الْقَطِيعُ من النَّعَامِ، واحِدُها: خَيْطَى.
وَقَالَ لَبِيدٌ:
(وَخَيْطًا مِنْ قوَاضِبَ مُؤْلَفَاتٍ ... كَأَنَّ رِئِالَها وَرَقُ الإفَالِ)
وَقَالَ اللَّيْث: نَعَامَةٌ خَيْطَى. . وَخَيْطُهَا: طُولُ قَصَبِهَا وَعُنُقِهَا.
وَيُقَال: هُوَ مَا فِيهَا. . من اخْتِلاَطِ سَوَادٍ فِي بَيَاضٍ لاَزِمٍ لَهَا.
.. كالْعَيَسِ فِي الإبلِ الْعِرَابِ.
وَقَالَ غيرُه: يقالُ لِلْقَطِيع من النَّعَامِ: خِيطٌ وَخَيْطٌ وخَيْطَى.
وَإِنَّمَا خَيَّطَهَا أَنَّها تَتَقَاطَرُ، وتَتَابَعُ كالْخَيْطِ الْمَمْدُودِ.
وَقَالَ اللَّيْثُ: يُقَال: خَاطَ فُلانٌ خَيْطَةً وَاحِدَة _ إِذا سَارَ سَيْرَةً، وَلم يَقْطَع السَّيْرَ.
وَخَاطَ الحَيَّةُ _ إِذا انْسَابَ عَلَى الأرْضِ.
وأَنشدَ:
(وَبَيْنَهُمَا مُلْقَى زِمَامٍ كَأَنَّهُ ... مَخِيطُ شَجَاعٍ آخِرَ اللَّيْلِ ثَائِرِ)
ومخِيطُ الحَيَّةِ: مَزْحَفُها.
وَقَالَ غَيْرُهُ: خَاط فلانٌ إِلَى فُلاَنٍ _ أَيْ: مَرَّ إليْهِ.
ويُقَالُ: خَاطَ فلانٌ بعِيرًا بِبَعِيرٍ _ إِذا قَرَنَ بَيْنَهُمَا.
وَفِي (( نَوَادِر الأعْرَاب ) ): خَاطَ فلانٌ خَيْطًا _ إِذا مَضَى سَرِيعًا.
وتَخَوَّطَ تَخَوُّطًا. . مِثْلُهُ.
وَكَذَلِكَ: مَخَطَ فِي الأَرْض مَخْطًا.
أَبُو عبيد _ عَن الأصمعيِّ _ خَيَّطَ الشَّيْبُ رَأْسَهُ وَفِي رأسهِ ولِحْيَتِهِ: صَارَ كَالْخُيُوطِ، أَوْ ظهَرَ كالْخُيُوطِ _ مِثْلُ وَخَطَ.