فإن ابنك لم يتعمد إتيان منكر ولا عمل بفاحشة قط ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في أمان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغنى ظلم عن عامل فرضيته بل أنكرته ولم يكن عندى آثر من رضى ربى عز وجل اللهم إنى لا أقول هذا تزكية لنفسى اللهم أنت أعلم بى منى ومن غيرى ولكنى أقول ذلك تعزية لأمى لتسلو عنى فقالت أمه إنى لأرجو من الله أن يكون عزائى فيك حسنا إن تقدمتنى أو نقدمتك ففى نفسى اخرج يا بنى حتى أنظر ما يصير إليه أمرك فقال جزاك الله يا أمه خيرا فلا تدعى الدعاء قبل وبعد فقالت لا أدعه أبدا لمن قتل على باطل فلقد قتلت على حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام وذلك النحيب والظمأ في هواجر المدينة ومكة وبره بأبيه وبى اللهم إنى قد سلمته لأمرك فيه ورضيت بما قضيت فقابلنى في عبد الله بن الزبير بثواب الصابرين الشاكرين ثم أخذته إليها فاحتضنته لتودعه واعتنقها ليودعها وكانت قد أضرت في آخر عمرها فوجدته لابسا درعا من حديد فقالت يا بنى ما هذا لباس من يزيد من الشهادة فقال يا أماه إنما لبسته لأطيب خاطرك وأسكن قلبك به فقالت لا يا بنى ولكن انزعه فنزعه"23"وجعل يلبس بقية ثيابه ويتشدد وهى تقول شمر ثيابك وجعل يتحفظ من أسفل ثيابه لئلا تبدو عورته إذا قتل وجعلت تذكره بأبيه الزبير وجده أبو بكر الصديق وجدته صفية بنت عبد المطلب وخالته عائشة زوج رسول الله ص وترجيه القدوم عليهما إذا هو قتل شهيدا ثم خرج من عندها فكان ذلك آخر عهده بها رضى الله عنهما وعن أبيه وأبيها
""سبحان الله أسماء رضي الله عنها تعرف لا تعرف اذا كان ابنها رضي الله عنه على حق وهي تعرف بأن الحجاج هو المبير""
قالوا وكان يخرج من باب المسجد الحرام وهناك خمسمائة فارس وراجل فيحمل عليهم"24"
""قالوا ولا يوجد راوي خمسمائة فارس وراجل؟؟؟؟""
فيتفرقون عنه يمينا وشمالا ولا يثبت له أحد وهو يقول
إنى إذا أعرف يومى أصبر * إذ بعضهم يعرف ثم ينكر
وكانت أبواب الحرم"25"
""زادت أبواب الحرم فصارت 25 بابا بدلا من باب بني شبة في الملاحظة 11""
قد قل من يحرسها من أصحاب ابن الزبير وكان لأهل حمص حصار الباب الذى يواجه باب الكعبة"26"
""تم تقسيم الجيش وتوزيعه من قبل الراوي""
ولأهل دمشق باب بنى شيبة"27"
""لم يتم توضيح عددهم رغم معرفة راوي القصة بالتقسيمات وبتفاصيل الحديث الذي يدور بين إثنين""
ولأهل الأردن باب الصفا"28"
""الراوي لا يعرف أين وقعت المعركة التي سوف يتم ذكرها لاحقًا في نفس الرواية""
ولأهل فلسطين باب بنى جمح"29"
""من كان يقود كل فرقة""
ولأهل قنسرين باب بنى سهم"30"
""الحمدلله الذي سلم أهل فارس والعراق من المشاركة في هذه الحرب""
وعلى كل باب قائد ومعه أهل تلك البلاد وكان الحجاج وطارق بن عمرو في ناحية الأبطح"31"
""الأبطح يقع في جنوب مكة ويبعد عن الحرم بعدة كيلو مترات لا تقل عن " 7 كيلوا شرق الحرم"""
وكان ابن الزبير لا يخرج على أهل باب إلافرقهم وبدد شملهم وهو غير ملبس حتى يخرجهم إلى الأبطح"32"
""اصل الراوي لا يعرف أين يقع الأبطح""
ثم يصيح لو كان قرنى واحدا كفيته فيقول ابن صفوان وأهل الشام أيضا إى والله وألف رجل ولقد كان حجر المنجنيق يقع على طرف ثوبه فلا ينزعج بذلك"33"
""أي طرف فلو كانت الحجارة التي يتم قذف المنجنيق بها مثل قبظة اليد لصابته إصابة بليغة فلا يعرف قصد الراوي هل طرف الثوب من الجنب أم الزايد منه من الأسفل فهذا ليس لباس محارب""
ثم يخرج إليهم فيقاتلهم كانه أسد ضارى حتى جعل الناس يتعجبون من إقدامه وشجاعته فلما كان ليلة الثلاثاء السابع عشر من جمادى الأولى من هذه السنة بات ابن الزبير يصلى طول ليلته ثم جلس ففاحتبى بحميلة سيفه فأغفى ثم انتبه مع الفجر على عادته ثم قال أذن يا سعد فأذن عند المقام وتوضأ ابن الزبير ثم صلى ركعتى الفجر ثم أقيمت الصلاة فصلى الفجر ثم قرأ سورة ن حرفا حرفا"34"
ثم سلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال اكشفوا وجوهكم حتى أنظر إليكم فكشفوا وجوههم وعليهم المعافر"35"
""لماذا يطلب منهم كشف وجيههم فهل كانوا ملثمين كأن الراوي جالسًا بينهم""
فحرضهم وحثهم على القتال والصبر ثم نهض ثم حمل وحملوا حتى كشفوهم إلى الحجون"36"
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)