(24) (( عمدة الطالب ) ) (ص123) . وانظر (( لباب الأنساب ) )لابن فندق (ت565 هـ) (2/ 527ـ 523) وقد وهم في نسب أمير مكة قاسم بن هاشم بن فليتة، فنبهنا على ذلك في طبعتنا الجديدة لكتابي (( تحقيق منية الطالب ) )، (( الأنساب ) )للجواني (ت558 هـ) (ص8) ، (( الشجرة المباركة ) )للرازي (ت606) (ص8) ، (( الفخري في أنساب الطالبيين ) )للمووزي (ت بعد 614هـ) (ص88) ، (( التذكرة ) )للعبيدلي (ت القرن 7 هـ) (ص 39ـ45) ، (( الأصيلي ) )لابن الطقطقي (ت709هـ) (ص97ـ999،(( قلائد الجمان ) )للقلقشندي (ت821 هـ) (ص161) ، (( بحر الأنساب ) )لابن عنبة (ت828هـ) (ص78) ، (( العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ) ) (1/ 439) و (1/ 171) (3/ 427) ، (( إتحاف الورى بأخبار أم القرى ) ) (2/ 469) ، (( غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام ) ) (1/ 509) ، (( روضة الألباب ) )لأبي علامة (ت1044هـ) (ص68 بترقيمي) ، (( الجامع في الأنساب ) )للشرفي (ت1055 هـ) (ص28) ، وانظر أسماء الهواشم الأمراء التي كتبت على شواهد قبور موتاهم في القرن السادس في كتاب (( تحقيق منية الطالب ) ) (ص133ـ135) ، (( كتابات إسلامية من مكة ) ) (ص348ـ349،587) .
(25) (( النفحة العنبرية ) ) (ص123) .
(26) (( الأصيلي في أنساب الطالبيين ) ) (ص18، 20 بترقيمي) ، (( عمدة الطالب ) ) (ص 120، 121) .
(27) (( النفحة العنبرية ) ) (ص123) .
(28) (( جمهرة أنساب العرب ) ) (ص47) .
(29) (( الأصيلي في أنساب الطالبيين ) ) (18 بترقيمي) .
(30) (( عمدة الطالب ) ) (ص121،122) .
(31) (( النفحة العنبرية ) ) (ص124) .
(32) (( تهذيب الأنساب ) ) (ص52ـ53) .
(33) (( الشجرة المباركة ) ) (ص29) . وانظر (( الأنساب ) )للجواني (ت558 هـ) (ص9ـ10) ، (( الفخري في أنساب الطالبيين ) )للمروزي (ت بعد 614هـ) (ص209) ، (( طرفة الأصحاب ) )لابن رسول (ت 696 هـ) (ص 108ـ112) ، (( العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ) ) (8/ 57) ، (( عمدة الطالب ) )لابن عنبة (ت 828هـ) (ص144ـ148) ، (( الدرة المضيئة ) )لعلوان (ت945هـ) (14ـ17) ، (( روضة الألباب ) )لأبي علامة (ت1044) ، (ص69،148 بترقيمي) ، (( الجامع في الأنساب ) )للشرفي (ت1055هـ) (ص25،28،29،30،42،43،84) ، (( خلاصة السلاف ) )لأحمد النمازي (جُل الكتاب) ، (( الديباج الخسرواني ) )لعاكش (ت1290 هـ) ، (ص11،15) ، (( نفح العود ) )للبهكلي (ت1248 هـ) (ص 120ـ121،148،152) ، (( الجواهر اللطاف ) )للنعمي (ت1351 هـ) نسخة تلميذه الحسن بن أحمد (جُل الكتاب) ، (( مجموع بلدان اليمن وقبائلها ) )للحجري (ت1380 هـ) (1/ 160،3/ 340،4/ 743) ، (( نيل الحسنيين ) )لزبارة (ت 1381 هـ) ، (ص 298، 290ـ 291، 313، 317، 333، 383، 386، 409، 418، 422، 430) .
(34) (( النفحة العنبرية ) ) (ص124) . حاشية (1) .
(35) (( الشجرة المباركة ) ) (ص15) في الطبعة الأولى،سنة 1409هـ، وفي (ص29) من الطبعة الثانية سنة 1419 هـ والموافقة لسنة طبع كتاب (( النفحة العنبرية ) )!؟
(36) "النفحة العنبرية" (ص127) .
(37) "تهذيب الأنساب" (ص52) .
(38) انظر:"المجدي في أنساب الطالبيين" (ص51) ،"الشجرة المباركة" (ص29) ،"الفخري أنساب الطالبيين" (ص94) ،"الأصيلي في أنساب الطالبيين" (ص22) ،"عمدة الطالب" (ص144 - 148) .
(39) "الشجرة المباركة" (ص29) .
(40) (( النفحة العنبرية ) ) (ص124) .
(41) (( التكملة لوفيات النقلة ) ) (3/ 17) وما بين القوسين تصحف من (( الحسن إلي (( الحسين ) )والصواب ما أثبتناه كما في (( العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ) ) (7/ 39) وغيره في الحاشية التالية.
(42) (( الأصيلي في أنساب الطالبيين ) ) (ص16ـ 24 بترقيمي) . وانظر (( قلائد الجمان ) )للقلقشندي (ت821 هـ) (ص 161) ، (( بحر الأنساب ) )لابن عنبة (ت828 هـ) (ص75ـ77) ، (( العقدالثمين ) )للفارسي (ت832هـ) (8/ 39 وذرية قتادة في كل كتاب،(( إتحاف الورى ) )للنجم عمر بن فهد (ت885هـ) (2/ 566) (3/ 3 ـ649) (4/ 15ـ655) ، (( غاية المرام ) )لعبد العزيز بن فهد (922 هـ) (1/ 550ـ642) (2/ 9ـ633) (3/ 5ـ339) ، (( نيل المنى ) )للنجم ابن فهد (ت954هـ) (1/ 32ـ551) (2/ 552ـ807) ، (( الدرة المضيئة ) )لعلوان (ت945 هـ) (ص8 بترقيمي) ، (( روضة الألباب ) )لأبي علامة (1044هـ) (ص68 بترقيمي) ، (( سمط النجوم ) )للعصامي (ت1111 هـ) (4/ 207ـ584) ، (( منائح الكرم ) )
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)