قَالَ: إِذَا كَانَ من مرضٍ أو حَيضٍ أو مِنْ أمرٍ يغلبه من قيءٍ يبني، وإذَا أفطرَ عمدًا يستأنفُ.

قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

681 - (قال) : قُلْتُ: رجلٌ أصبحَ صائمًا في السَّفرِ، ثمَّ قدمَ أهله مِنْ يومِهِ ذَلِكَ فأفطرَ؟ قَالَ: ما يعجبني أنْ يفطرَ، عليه قضاءُ يومٍ، وإذَا أفطرَ بأهلِهِ فعليه الكفارةُ.

قَالَ إسحاقُ: كلما أصبحَ في السَّفرِ صائمًا، ثم دَخَلَ نهارًا فجامعَ فقد أسَاءَ، ولا كفارة عليه.

682 -قَالَ أحمدُ: وإذَا أصبحَ مفطرًا في السَّفرِ، فدخلَ أهلهُ، فأكلَ فليسَ عليه شيءٌ، ويعجبني أنْ لا يأكلَ.

قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ.

683 - (قَالَ) : قُلْتُ: إِذَا خَرَجَ مُسافرًا متَى يفطر؟ قَالَ: إِذَا برز عَنِ البيوتِ.

قَالَ إسحاقُ: لا، بلْ حين يضع رجلَهُ في الرّحلِ فله الإفطارُ، / 39 ظ / كما فعلَ (ذَلِكَ) أنس بنُ مالك رضي الله عنه.

وسنَّ النبيُّ (ذَلِكَ، وإذَا جَاوزَ البيوتَ قصر.

684 -قُلْتُ: (الصائمُ) يمضغ العِلكَ؟