• ترك رجلًا كان يركض دابته - المجروحين.
• ترك رجلًا رآه اذا وزن فيرجح في الميزان - المجروحين.
• ترك ابا الزبير حين رآه لم يكن يحسن الصلاة - تقدمة كتاب (( الجرح والتعديل ) ).
• ترك منهال بن عمرو من أجل صوت سمع في بيته - تقدمة كتاب (( الجرح والتعديل ) ).
• مبالغة الامام في بعض صيغ الجرح:
• ما كان الامام يجيز الرواية الا عن الثقات:
• كان الامام يحكم على الرجال بعد مقارنة حديثهم:
وروى أيضًا أنه كان يكذب الحسن بن عمارة - ميزان الاعتدال.
والسبب في ذلك كما قال: (( حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود، قال قال لي شعبة ايت جرير بن حازم فقل له لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة فإنه يكذب. قال أبو داود قلت لشعبة وكيف ذاك فقال حدثنا عن الحكم بأشياء لم أجد لها أصلا. قال قلت له بأى شىء قال قلت للحكم أصلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد فقال لم يصل عليهم. فقال الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليهم ودفنهم. قلت للحكم ما تقول في أولاد الزنا قال يصلى عليهم. قلت من حديث من يروى قال يروى عن الحسن البصري. فقال الحسن بن عمارة حدثنا الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي ) )- مقدمة مسلم.
**الفوائد مجموعة من كتاب (( دراسات في الجرح والتعديل ) )**
ـ [بلال خنفر] ــــــــ [01 - 10 - 06, 12:49 م] ـ
الفائدة (3) :
الثوري
(97 - 161 هـ)
• وصفه غير واحد من أهل العلم أنه أمير المؤمنين في الحديث - مقدمة كتاب - (( الكامل ) ).
• قال سفيان الثوري: (( لما استعمل الرواة الكذب، استعملنا لهم التاريخ، أو كما قال أبو عمر ) )- مقدمة كتاب - (( الكامل ) ) (1) .
• قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: (( ما معنى رواية الثوري عن الكلبي وهو غير ثقة عنده فقال كان الثوري يذكر الرواية عن الكلبي على الإنكار والتعجب فتعلقوا عنه روايته عنه وان لم تكن روايته عن الكلبي قبوله له ) )- الجرح والتعديل.
• الامام كان يأخذ عن الضعفاء ليعلم حديثهم, لا ليعمل به:
• الامام الثوري كان يدلس, وهو قليل عنده:
(1) تعد هذه القاعدة من القواعد المهمة في أصول الجرح والتعديل.
**الفوائد مجموعة من كتاب (( دراسات في الجرح والتعديل ) )**