نحوه"خذوه فاعتلوه"وأخذ بزمام ناقته فعتلها وذلك إذا قبض على أصل الزمام عند الرأس فقادها قودًا عنيفًا.
قرًى عاتم: بطيء، وفلان عاتم القرى. قال:
فلما رأينا أنه عاتم الفرى ... يخيل ذكرنا ليلة الهضب كردما
وجاءهم ضيف عاتم: بطيء. وقعد فلان قدر عتمة الإبل أي قدر احتباسها في عشائها. وعتمت حاجتك وأعتمت، واستعتمت فلانًا: استبطأته. وحملت عليه فما عتمت أن قتلته. وغرس سلمان كذا وديّةً ورسول الله يناوله فما عتّمت منها وديّةٌ أي ما أبطأت حتى علقت.
ع ت
وعتا عليّ وتعتّى. قال العجاج:
بإذنه الأرض وما تعتت
ومن الاستعارة: الليل العاتي: الشديد الظلمة.
فلان يتعتّه عليّ أي يتجنن. قال رؤبة:
بعد لجاج لا يكاد ينتهي ... عن التصابي وعن التعته
وهو يتعته عن كثير مما يأتيه أي يتغافل عنك فيه، وهو في عته وعتاهية.
"عثيثة تقرم جلدًا أملسًا"مثل في عدي يكيد برّيًا. وتقول: فلان له جثّه، كأنها عثّه.
دابة بها عثار: لاتزال تعثر. وخرج يتعثر في أذياله.
ومن المجاز: عثر في كلامه وتعثر. وأقال الله عثرتك. وعثر الزمان به. وجدٌّ عثور. قال النابغة:
لك الخير إن وارت بك الأرض واحدًا ... وأصبح جدّ الناس يظلع عاثرًا
وقال الكميت:
كيدوا نزارًا بأوباش مؤلّبة ... يرجون عثرة جدّ غير عثار
وعثر على كذا: اطلع عليه. وأعثره على كذا: أطلعه، وأعثره على أصحابه: دلّه عليهم. ويقال للمتورط:"وقع في عاثور". وفلان يبغي صاحبه العواثير، وأصله: حفرة تحفر للأسد وغيره يعثر بها فيطيح فيها. وما تركت له أثرًا ولا عثيرًا. وأعثر به عند السلطان إذا قدح فيه وطلب توريطه وأن يقع في عاثور.
عثنون السحاب: هيدبه. وعثنون الريح: أولها. وقال الراعي:
باتت ترامي عثانين القفاف بها ... كما ترامى بدلو الماتح الجول