بحديث عُبَادة في ربا الفَضْل (١) - أَوْلَى من الأخذ بحديث أسامة: "لا رِبَا إِلا في النَّسِيئَةِ" (٢) ؛ لأنَّ مع عُبَادة: عُمَرَ، وعثمانَ، وأبا سعيدِ، وأبا هُرَيْرة ﵃ والخمسةُ أولَى من واحد " (٣) . انتهى.

وحديثُ عبادة في مُسْلِمِ، وحديثُ أسامة في الصحيحَيْن.

ومن الترجيح بالكَثْرة: حديثُ ابن عُمَرَ في الصحيحَيْن: " أَنَّهُ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ تَكْبِيرَةِ إِلا حْرَامِ، وإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ " (٤) ؛ فإنه مقدَّمٌ على حديث ابن مسعود - عند أبي داود والترمذيِّ -: " أَنَّهُ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ تَكْبِيرَةِ الإحْرَامِ، ثُمَّ لا يَعُودُ" (٥) ؛ لأنَّ مع