الحكم والحسن بن الحكم: فأوّلهم النخعي الذي يروي عن الشعبي وعدي بن ثابت، يروي عنه شريك وإسماعيل بن زكرياء وعيسى بن يونس، والثاني الحسن بن الحكم العبدي عن أبي بردة روى عنه عبد الله بن المبارك وغيره وهما في عصر واحد وقد يتفق الرواة عنهما، والثالث الحسن بن الحكم بن الحارث عن ابن سيرين روى عنه موسى بن إسماعيل وهو أيضًا قريب منهما إلا أن حديثه في البصريين، والرابع الحسن بن الحكم بن طهمان البصري سكن الري روى عن هشام الدستوائي وحماد بن سلمة روى عنه هشام بن عبيد الله وغيره، والخامس قال محمد بن عجلان: حدثني الحسن بن الحكم النخعي، وإنما هو الحسن بن الحرّ

بن الحكم وهو ثقة مأمون مشهور وقد ينسب إلى جده فيشتبه فإن الحسن بن الحكم النخعي الأول يروي عن شيوخ الحسن بن الحُرّ بن الحكم النخعي.

ربيع بن سليمان وربيع بن سليمان مصريان في عصر واحد، أحدهما المُرادي صاحب الشافعي والثاني الجيزي أبو أعبي عبيد الله محمد بن الربيع الجيزي1 وإسنادهما متقارب.

زياد بن حُصين وزياد بن حُصين وزياد بن حُصين وزياد بن حُصين: أوّلهم ابن حصين بن أوس النهشلي ولحصين صحبة روى عن أبيه، والثاني يروي عنه مغيرة بن مقسم عن ابن عمر، والثالث أبو جهضم روى عن زيد بن وهب، والرابع اليربوعي أبو جهمة2 يروي عن ابن عباس يروي عنه الأعمش وغيره.

سعيد بن بشير وسعيد بن بشير وسعيد بن بشير وسعيد بن بشر: فأولهم سعيد بن بشير الدمشقي عن قتادة وأبي الزبير ومطر الوراق، واختلفت الأقاويل فيه فحدّثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال: ثنا الحسين بن الحسن بن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 خ، ش:"الربيع بن سليمان الجيزي".

2 في ظ، وأيضًا بهامش ا"لأصل:"أبو حمنة"وهو غلط والصواب:"أبو جهمة"ذكره صاحب الكنى."