قال أبو عبد الله1: لم يحدث عن المسور بن رفاعة القرظي غير مالك بن أنس تفرد عنه بالرواية، وكذلك زهاء عشرة من شيوخ المدينة لم يحدث عنهم غير مالك.

حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الإمام قال: أخبرنا محمد بن غالب قال: حدثنا سفيان عن عبد الله بن شداد الليثي عن رجل عن خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا تأتوا النساء في أدبارهن؛ إن الله لا يستحي من الحق"2.

قال أبو عبد الله: هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري ولم يسم الرجل وقال عن عبد الله بن شداد الأعرج، فأما عبد الله بن شداد فإنا لا نعلم أحدًا روى عنه غير سفيان الثوري وقد تفرد الثوري بالرواية من بضعة عشر شيخًا.

أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قال: حدثنا محمد بن يونس قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة عن المفضل بن فضالة عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أنه خرج عليهم وعليه مقطعة خز لم ير عليه مثلها فقيل له في ذلك فقال: إن رسول الله صلى الله عله وسلم قال:"إذا أنعم الله على عبد أحب أن يرى أثر نعمته عليه"3.

قال أبو عبد الله4: قد أسند شعبة عن هذا الشيخ حديثين ولا نعلم له روايًا غير شعبة وليس بينه وبين المفضل بن فضالة نسب ولا قرابة فإن هذا بصري والمفضل بن فضالة حجازي وقد تفرد شعبة بالرواية عن زهاء ثلاثين شيخًا من شيوخه لم يرو عنهم غيره، وكذلك كل إمام من أئمة الحديث قد تفرد بالرواية عن شيوخ لم يرو عنهم غيره. فقد جعلت هذا القدر مثالًا للجماعة والله أعلم وأحكم1 وهو حسبي ونعم الوكيل.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ظ:"قال الحاكم".

2 رواه ابن ماجه في سننه في كتاب النكاح باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله لا يستحي من الحق"ثلاث مرات"لا تأتوا النساء في أدبارهن"وقال عنه في الزوائد: الحديث منكر لا يصح من وجه 1/ 619.

3 رواه الترمذي في سننه في أبواب الاستئذان والآداب باب ما جاء أن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده وقال عنه: هذا حديث حسن 4/ 206-207 ورواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده 2/ 311 و 4/ 438.

4 خ:"قال"، ظ:"قال الشيخ"وش:"قال الحاكم".

5 الزيادة من ظ.