* هَرْنُوَة: « ع » ويقال: قَرنوة. ويقال لها: ثمرة شجرة العُود. والهَرْنُوة: هي الفُلَيْفِلة. وهي في صورة الفُلْفُل الصغير، إلاّ أنّها لون إلى الصُّهوبة. وفيها قوّتان متضادتان من الحرارة والبرودة. وهي جيدة لوجع الحَلق، وتليِّن البطن. وهي حارّة رطبة، وفيها جلاء يسير. وقال عن بعض الأطباء: وبدل الهرنوة: وزنها من القاقلة الصغيرة. « ج » الهَرْنُوة يشبه الفُلْفُل إلاّ أنّه أصغر منه، لونه إلى الصفرة، عَطِر يشبه العود في رائحته. وهو معتدل. وقيل إنّه حارّ رطب، يقوّي المعدة والهضم. وطبيخه يذيب الحصاة، ويدرّ البول. « ف » مثله. والشربة منه: خمسة دراهم.
* هُرْد: « ع » هو الكركم. وقد ذكر في حرف الكاف.
* هَرْطَمان: « ع » هو صنف من الحبوب. وهو القَرْطَمان. وهو الخَرْطال. وقد ذكره في حرف الخاء المعجمة. وقال في الخرطال: إنه قريب من الشعير، وإنه ينبت كنبات الحنطة، وله ثمر في غُلُف مقسومة بقسمين، يقرب فعل ضِماد ثمرته من ضماد الشعير. والهَرْطَمان أيضًا عند أهل العراق: هو الجُلُبَّان. وهو غير القَرْطَمان. « ج » هذا الحب كالمتوسط بين الشعير والحِنطة. وسويقه أقبض من سويق الشعير. وهو معتدل بين الحرّ والبرد إلى الرّطوبة. وقيل إنّه شديد الحرارة يابس. وهو مجفف بغير لذع، وفيه تحليل وقبض. « ف » حبّ مدورّ أسود اللون، أجوده الحديث المُكتنز. وهو معتدل إلى الرّطوبة، نافع للصدر والرئة. ومن السعال المزمن. ويؤخذ منه مقدار الحاجة. وقال فيه ما قال صاحب المنهاج.
* هَزَارجُشان: « ع » تأويله بالفارسيّة: ألّف ذِراع. وهو الفاشرا بالسريانية، وقد ذكر الفاشرا في حرف الفاء.
* هَشْت دِهان: « ع » هو عود هنديّ حارّ، يابس في الثالثة، خاصيته النفع من النقرش. وبدّله إذا عدم: وزنه من القَنْطَرْيُون الدقيق.