* رازِقيّ: « ع » هو السَّوسَن الأبيض، ودهنه هو دهن الرازقيّ، وقد ذكر دهنه في حرف الدال، وبعضهم توهم أنه دُهن الكَرْم الأبيض.

* رُبّ العنب: « ج » حارّ يابس، والمرُّ منه أقلّ حرارة، ينفع أصحاب الأمزجة الباردة، وهو محرق للدم، ويصلحه الخِيار والخَسّ. وصنعته: أن يعتصر ماء العنب ويصفى، ويغلَى حتى يذهب ثلاثة أرباعه، فإن بقيت فيه رقة جعل في أجاجين في الشمس، لينشف ماؤه. والرُّبّ من جميع الثمار هو ماؤه المعتصر، إذا عُقِد بالنار أو الشمس، وهو من جملة المركبات، ولم يذكره عبد الله ، فإن اهتم في طلبه فمن المنهاج.

* رِجْلة: « ع » قد تقدم ذكرها في باب الباء، وهي البقلة الحمقاء والفَرْفَج.

* رُخام: هو حجر رخو معلوم، يقطع من معادنه وينشر، وألوانه كثيرة، والمخصوص منه باسم الرخام ما كان أبيض، فأما ما كان خمريًا أو أصفر أو أسود أو زُرزُوريًا، فكلها داخلة في أجناس الأحجار، ومعدودة منها. وهو بارد يابس، وإذا شرب منه ثلاثة أيام كلّ يوم مثقال مسحوق معجون بعسل، نفع من الدماميل إذا كثرت في البدن عن هيجان الدم، وإذا أحرق وسحِق وذُرّ على الجراحات الطرية بدمها قطع دمها وَحِيًّا، وقطع تورمها، وإذا خلط جزء منه بجزء من قَرْن ماعز مُحْرَق وطُلِيَ به حديد، ثم أحمي في النار، وسقي في ماء وملح، كان منه حديد ذكَر. « ج » حارّ في الثانية، يابس في الأولى، ينفع من السَّعْفة وداء الثعلب.