و ممن روي عنه هذا التفسير أيضًا: ابن مسعود ، وأبو الدرداء [1] - رضي الله عنهم - ، ومجاهد [2] ؛ وبه قال غيرهم [3] .

وأهل اللغة في هذا على اتفاق مع المفسرين [4] .

فعن ابن عباس - رضي الله عنهم - في قوله تعالى: { لَا رَيْبَ فِيهِ z } قال: ( لا شك فيه ) [5] .

وقال أبو عبيدة [6] : ( لا شك فيه ) [7] .

(1) 7 ) هو: الإمام القدوة ، قاضي دمشق ، عويمر بن زيد بن قيس ، الأنصاري الخزرجي ، حكيم هذه الأمة وسيد قراء دمشق . مات سنة 32هـ . انظر: أسد الغابة 4 / 318 ؛ وسير أعلام النبلاء 2 / 335 .

(2) 8 ) انظر: جامع البيان 1 / 97 ؛ وتفسير ابن كثير 1 / 37 .

(3) 9 ) منهم: أبو عبيدة في مجاز القرآن 1 / 29 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 1 / 68 ؛ ومكي في تفسير المشكل من غريب القرآن 24 ؛ والماوردي في النكت والعيون 1 / 67 ؛ والسمعاني في تفسير القرآن 1 / 42 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 1 / 81 ؛ وابن عطية في المحرر الوجيز 1 / 98 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 1 / 51 ؛ والبيضاوي في تفسيره 1 / 153 ؛ وابن عاشور في التحرير والتنوير 1 / 222 .

(4) 10 ) انظر: تهذيب اللغة 15 / 182 ؛ والصحاح 1 / 127 ؛ و مقاييس اللغة 2 / 463 ؛ و لسان العرب 1 / 442 ؛ وتاج العروس 1 / 282- 283 .

(5) 1 ) انظر: جامع البيان 1 / 97 .

(6) 2 ) هو: مَعْمَر بن المثنى التَّيْميّ ، البصري اللغوي الإخباريّ ، صاحب التصانيف ؛ روى عن هشام بن عروة وأبي عمرو بن العلاء ، وكان أحد أوعية العلم . توفي سنة 210 هـ . انظر: معجم الأدباء 7 / 114 ؛ والعِبَر للذهبي 1 / 282 .

(7) 3 ) انظر: مجاز القرآن 1 / 29 .