54 ) [ 11 ] قول الله - جل جلاله -: { وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146) }

قال: والحاوية والحاوياء: الأمعاء التي تسمى بنات اللبن [1] . والحوايا جمع حاوية وحوية: مثله . قال الراجز [2] :

أَضْرِبُهُم ولا أرى مُعَاويَهْ

الجاحظَ العينِ العظيمَ الحاويهْ

وفي التنزيل: { أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ } .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ح أ و ي ] 1 / 231)

تطرّق ابن دريد إلى مسألتين:

الأولى: معنى قوله: { الْحَوَايَا } :

أوّل { الْحَوَايَا } بأنها الأمعاء ؛ المسمّاة بنات اللبن ، وهذا بنحو قول ابن عباس - رضي الله عنهم - ...

(1) 1 ) ما تحَوَّى من الأمعاء وصَغُر . انظر: المحكم والمحيط الأعظم 4 / 35 ؛ ولسان العرب 14 / 209 .

(2) 2 ) البيت منسوب لعلي - رضي الله عنه - . انظر: تاريخ الطبري 3 / 94 ؛ و الكامل في التاريخ 2 / 663 ؛ ولسان العرب 14 / 209 . و هو في الكامل:

أقتلهم ولا أرى معاويه الجاحظ العين العظيم الحاويه