وما ذكره ابن دريد عليه كلمة أهل التأويل [1] ، وبه قال علماء اللغة [2] .

قال الأخفش: ( عُدُوًّا .. ثقيلة مشدّدة ، وعَدْوًا خفيفة ، والأصل من العُدوان ) [3] .

وقال السمين: ( أي: ظلمًا ، وأصل العَدو التجاوز ومنافاة الالتئام ) [4] .

وقال الأزهري: ( قد عدا فلان عَدْوًا وعُدُوًَّا وعُدْوانًا وعَدَاءً ، أي: ظلم ظلمًا جاوز من القدر ) [5] .

الأخرى: القراءات الواردة في قوله: { عَدْوًا } :

ذكر ابن دريد قراءتين من القراءات التي وردت في هذا الحرف:

"الأولى: { عَدْوًا } بفتح العين ، وتسكين الدال مخففة الواو ؛ قرأ به جمهور قراء الأمصار ، على أنه مصدر من قول القائل: عدا فلان على فلان إذا ظلمه واعتدى عليه عَدْوًا وعُدُوًا وعُدْوانًا . وهذه القراءة سبعية ."

(1) 1 ) منهم: أبو عبيدة في مجاز القرآن 1 / 203 ؛ والأخفش في معاني القرآن 2 / 500 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 141 ؛ وابن جرير في جامع البيان 7 / 310 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 1 / 239 والماوردي في النكت والعيون 2 / 155 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 2 / 150 ؛ والزمخشري في الكشاف 2 / 386 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 1 / 165 ؛ والرازي في التفسير الكبير 5 / 110 والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 7 / 63 ؛ والسمين الحلبي في عمدة الحفاظ 347 ؛ والثعالبي في الجواهر الحسان 1 / 504 .

(2) 2 ) انظر: تهذيب اللغة 3 / 69 ؛ و مقاييس اللغة 4 / 249 ؛ ولسان العرب 15 / 32 .

(3) 3 ) انظر: معاني القرآن 2 / 500 .

(4) 1 ) انظر: عمدة الحفاظ 347 .

(5) 2 ) انظر: تهذيب اللغة 3 / 69 .