ثابت وقد قال أبو حاتم في العلل إن الواسطة بينهما هو الحسن بن ذكوان قال ولا يثبت لحبيب رواية عن عاصم فهذه علة أخرى وكذا قال بن معين إن حبيبا لم يسمعه من عاصم وإن بينهما رجلا ليس بثقة وبين البزار أن الواسطة بينهما هو عمرو بن خالد الواسطي ووقع في زيادات المسند وفي الدارقطني ومسند الهيثم بن كليب تصريح بن جريج بإخبار حبيب له وهو وهم في نقدي وقد تكلمت عليه في الإملاء على أحاديث مختصر بن الحاجب

439 -حديث فإن الله أحق أن يستحيي منه الأربعة وأحمد من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وعلقه البخاري

440 -حديث لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار أحمد وأصحاب السنن غير النسائي وابن خزيمة والحاكم من حديث عائشة وأعله الدارقطني بالوقف وقال إن وقفه أشبه وأعله الحاكم بالإرسال ورواه الطبراني في الصغير والأوسط من حديث أبي قتادة بلفظ لا يقبل الله من امرأة صلاة حتى تواري زينتها ولا من جارية بلغت المحيض حتى تختمر

441 -حديث أبي أيوب عورة الرجل ما بين سرته إلى ركبته الدارقطني والبيهقي من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عنه وإسناده ضعيف فيه عباد بن كثير وهو متروك

442 -حديث روي أنه صلى الله عليه و سلم قال عورة الرجل ما بين سرته وركبته الحارث بن أبي سامة في مسنده من حديث أبي سعيد وفيه شيخ الحارث داود بن المحبر رواه عن عباد بن كثير عن أبي عبد الله الشامي عن عطاء عنه وهو سلسلة ضعفاء إلى عطاء وفي الباب عن عبد الله بن جعفر رواه الحاكم وفيه أصرم بن حوشب وهو متروك وفي سنن أبي داود والدارقطني وغيرهما من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في حديث وإذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة ورواه البيهقي أيضا وقال البخاري في صحيحه ويذكر عن بن عباس وجرهد ومحمد بن جحش الفخذ عورة وقد ذكرت من وصلها في كتابي تغليق التعليق

443 -حديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن المرأة تصلي في درع