الصلاة عن صلاة النافلة، فإذا كان منهيًا عن صلاة النافلة يرد السؤال: متى ينتهي وقت النهي أثناء الطلوع؟ ينتهي إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، فلا يكفي الشمس إذا طلعت تطلع بأجزائها، يعني يرى ربع الشمس ربع حاجبها ثم نصفها ثم ثلثيها ثم يراها كاملة، وسامتة للأرض، ثم تبدأ ترتفع، فإذا ارتفعت ارتفع قرصها انفصل عن الأرض، فأثناء كونها تطلع هذا لا إشكال أنه لا تصلي ولا تجوز الصلاة، ثم إذا ارتفعت ما بين ارتفاعها من الأرض ووصولها إلى قيد رمح هذا كله داخل في النهي، لأنه وقت الطلوع، يوصف بكونه وقت الطلوع.

فلما وجدنا النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة أثناء طلوع الشمس، ووجدناه يريد أن يصلي بعد طلوع الشمس فلم يصلي إلا بعد ارتفاعها قيد رمح، علمنا أن انتهاء الوقت وقت النهي يكون بارتفاعها قيد رمح، والدليل على هذا أنه في صلاة عيد الأضحى يحتاج إلى الوقت، صلاة عيد الأضحى غير صلاة الفطر، فصلاة عيد الأضحى يحتاج الناس أن يبدر الإمام بالصلاة حتى تقع الأضحية في أول النهار، لأن ما سميت الأضحية أضحية إلا لكونها في الضحى لأنها تذبح في الضحى، وأفضل أوقاتها المبادرة في أول الوقت بعد انتهاء الصلاة، فلما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يريد أن يكسب الوقت كما ثبت في السنة أنه عجل الأضحى وأخر الفطر، الفطر يؤخره حتى يتمكن الناس من إخراج صدقة الفطر، لأنه إذا صلى انتهى وقت صلاة الفطر، فصارت السنة أن يعجل الأضحى وأن يؤخر الفطر،