وقد وصله الإسماعيلي [1] في صحيحه [2] ، وأبو نعيم [3] في المستخرج [4] [5] ، وأبو داوُد في سننه [6] : بأسانيد صحاح لا مطعن فيها. [7]

قال الجوهري وغيره: والمعازف آلات اللهو [8] .

والمعنى فيه كما قاله في الإحياء: إنها تدعو إلى شرب الخمر، لاسيما من قرب عهده به؛ ولهذا حرم شرب قليله/ [9] ؛ ولأنها شعار أهل الشرب,

(1) أحمد بن إبراهيم بن العباس الجرجاني, أبو بكر الإسماعيلي الشافعي, الحافظ الفقيه, صاحب الصحيح, وشيخ الشافعية, من مصنفاته:"المستخرج على الصحيح"؛"مسند عمر". توفي سنة 371 هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء (16/ 292) البداية والنهاية (15/ 405) .

(2) ذكر سند الإسماعيلي الذي وصل به الحديث العراقيُّ في التقييد والإيضاح (1/ 438) , وينظر: فتح الباري (10/ 67) .

(3) أحمد بن عبدالله بن أحمد أبو نعيم الأصبهاني, الحافظ العلامة صاحب المصنفات, منها:"حلية الأولياء"؛"المستخرج على الصحيحين"؛"دلائل النبوة". توفي سنة 430 هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء (17/ 453) ؛ البداية والنهاية (15/ 674) .

(4) المستخرج موضوعه- كما قال العراقي-: أن يأتي المصنف إلى الكتاب, فيخرج أحاديثه بأسانيد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب, فيجتمع معه في شيخه أو من فوقه. ينظر: تدريب الراوي (1/ 151) ؛ التقييد والإيضاح (1/ 252) .

(5) فتح الباري (10/ 68) .

(6) في كتاب اللباس, باب ما جاء في الخز (11/ 56) برقم (4033) . بدون ذكر لفظ"المعازف"نبّهَ عليه الحافظ في فتح الباري (10/ 68) .

(7) وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (3/ 319) برقم (3417) وفي مسند الشاميين (1/ 334) برقم (588) ؛ وابن حبان في صحيحه- كما في الإحسان- (15/ 154) برقم (6754) ؛ والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 272) .

(8) الصحاح (4/ 1403) . وينظر: معجم مقاييس اللغة (4/ 306) ؛ المصباح المنير (332) .

(9) الأصل/251/ب.