[771] (مو [1] : جبير بن حَيَّة [2] الثقفي، أورده عليّ بن سعيد في الأفراد [3] وتبعه أبو بكر بن أبي عليّ، ويحيى بن مندة، وهو تابعيّ يروي عن الصحابة [4] .

حديثه حميد الطويل، عن جبير بن حيّة الثقفي قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يزوّج بعض بناته جاء فجلس إلى خدرها ... الحديث [5] .

هذا الحديث يرويه أبو قتادة [6] وابن عباس [7] وعائشة [8] - رضي الله عنهم -.

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 309) ، والتجريد للذهبي (1/ 78) .

(2) حية - بفتح المهملة، وتشديد التحتانية - الإكمال (2/ 323) ، والإصابة (1/ 225) .

(3) هكذا في المخطوط، وفي أسد الغابة والإنابة (1/ 133) ؛ الأبواب بدل الأفراد

(4) وكذا قال الذهبي في التجريد (1/ 78) ، وذكره ابن حبان في الثقات (4/ 111) ، وأما ابن حجر فقال: ثبت شهود جبير الفتوح في عهد عمر ولم أر من ذكره في الصحابة وهو من شرطهم؛ لأن ثقيفًا لم يبق منهم في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ممن كان موجودًا أحد إلا أسلم وشهد حجة الوداع، وذكره أبو موسى في الصحابة وأخرج له حديثًا وزعم أنه مرسل، وصحح أنه تابعي، وليست صحبته عندي بمندفعة، فمن يشهد الفتوح في عهد عمر لابد أن يكون إذ ذاك رجلًا، والقصة التي شهدها كانت بعد الوفاة النبوية بدون عشر سنين، فأقل أحواله أن يكون له رؤية ... والله أعلم. الإصابة (1/ 225) .

(5) الحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب النكاح - باب إذن البكر الصمت، وإذن الثيب الكلام (7/ 123) ، وأبو موسى المديني - كما في الإصابة (1/ 225) - كلاهما من طريق حميد الطويل به، قال البيهقي: وهو مرسل. وقال الحافظ: وزعم أبو موسى أنه مرسل. الإصابة (1/ 225) .

(6) لم أقف عليه من طريق أبي قتادة.

(7) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (11/ 281) ح 11999، من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - به، وعلقه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب النكاح - باب إذن البكر الصمت ... (7/ 123) ، من طريق أبي حريز قاضي سجستان عن عكرمة، عن ابن عباس به، قال الهيثمي في المجمع (4/ 278) : وفيه يحيى الحماني، وقد وثق، وفيه ضعف.

(8) علقه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب النكاح - باب إذن البكر الصمت (7/ 123) ، من طريق أبي حريز قاضي سجستان عن الشعبي، عن عائشة - رضي الله عنها - به، وانظر علل ابن أبي حاتم (1/ 399 - 400) .