وذكر أبو عبد الله بن مندة وأبو نعيم حوشبًا صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقالا: روى عنه حسان بن كريب/ (ل 57/ب) وساقا له هذا الحديث الذي ذكرته لحوشب بن طخية فالله أعلم أهما واحد أم اثنان؟ والظاهر أنّه رجل واحد، ولذا أخرجه أبو عمر في الأذواء كما أخرجناه عنه في أوّل الباب وفي الأذواء [1] ـ أيضًا ـ [2] .

[1329] (ند [3] ، نع [4] . حوشب أبو يزيد الفهريّ مجهول [5] .

حديثه عند ابنه.

أبو نعيم: نا أبو عمرو بن حمدان، نا الحسن بن سفيان نا إبراهيم بن المستمر [6] ، نا الحكم بن الريّان [7] ، نا الليث بن سعد، حدثني يزيد بن حوشب [8] الفهري، عن أبيه، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لو كان جريج الراهب فقيهًا عالمًا لعلم أن إجابته أمّه من عبادة [9] ربّه ) ).

من اسمه: حوط.

(1) الاستيعاب (1/ 488) .

(2) وقد وافقه قرينه ابن الأثير حيث قال: قد جعل ابن مندة وأبو نعيم هذا غير حوشب ذي ظليم، وجعلهما أبو عمر وأحدًا .. والحق معه ... وهوهو. أسد الغابة (2/ 67) .

(3) أسد الغابة لابن الأثير (2/ 68) .

(4) معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 880) .

(5) كلمة مجهول من كلام أبي نعيم.

(6) العروقي الناجي البصري، صدوق يغرب من الحادية عشرة التقريب ص 94.

(7) لم أجد من ترجم له.

(8) لم أجد من ترجم له.

(9) الحديث في إسناده من لم أقف على تراجمهم، وهو في معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 880) ح 2283 مثل ما ساقه المصنف هنا، وأخرجه ابن مندة - كما في الإصابة (1/ 363) والخطيب في تاريخ بغداد (13/ 4) ، كلاهما من طريق الحكم بن الريّان عن الليث بن سعد به، قال ابن مندة: غريب تفرّد به الحكم بن الريان عن الليث بن سعد به.