[279] (ند [1] ، بر [2] أوس بن بِشْر رجل من اليمن، يقال: إنه من جَيْشان أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم، حديثه [أن[3] ]رجلًا من أهل اليمن أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن لنا شرابًا يقال له المزر [4] ، وفيه: «فإن لم يصبروا فاضربوا رؤسهم» الحديث [5] وروي عن جابر [6] وعن دَيْلَم الجيشاني [7] ، وأظنّه الذي سأل عنه [8] ، فالله أعلم.

(1) أسد الغابة لابن الأثير (1/ 164) .

(2) الاستيعاب لابن عبد البر (1/ 79) .

(3) ما بين المعقوفتين سقط من المخطوط، والمثبت من أسد الغابة (1/ 164) .

(4) المرز ـ بالكسر ـ نبيذ يتخذ من الذرة، وقيل: من الشعير، أو الحنطة. النهاية (4/ 324) .

(5) الحديث أخرجه ابن الأثير في أسد الغابة (1/ 164) وأبو موسى المديني ـ كما في أسد الغابة (1/ 164) والإصابة (1/ 133) كلاهما من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن عامر بن يحيى، عن أوس بن بشير أن رجلًا من أهل اليمن من جيشان أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - ... الحديث.

قال ابن الأثير: فعلى رواية أبي موسى ليس أوس من أهل اليمن، وإنما كان حاضرًا حين سأل اليمني النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة (1/ 133) : وقد أورده ابن عبد البر تبعا لابن أبي حاتم، وفيه أوهام نبينها منها قوله: إنه من جيشان، وإنما هو معَافري، ومنها قوله: إنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو لم يأته وإنما حكى قصة رجل من جيشان أتاه فسأله، ومنها قوله عامر الجيشاني، وإنما هو المعافري وقد ذكر البخاري أوس بن بشر في تاريخه (2/ 19) فقال: إنه معافري يعدّ في المصريين صحب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - روى عنه عامر بن يحيى المعافري. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. انظر: الثقات (4/ 44) ، والجرح والتعديل (2/ 305) .

(6) وقد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، كتاب الأشربة باب بيان أن كل مسكر خمر، وأن كل خمر حرام (3/ 1587) ح 72 من طريق أبي الزبير عن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلًا قدم من جيشان، وجيشان من اليمن فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر؟ ... الحديث.

(7) وقد أخرجه الإمام أحمد في المسند (4/ 232) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى (5/ 533 - 534) والبخاري في التاريخ الكبير (7/ 136) ومن طريقه ابن عساكر في التاريخ (14/ق 295) والطبراني في المعجم الكبير (4/ 227) ح 4206 كلهم من طرق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الجيشاني به.

قال الهيثمي في المجمع (8/ 305) : رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال الصحيح.

(8) هذا من كلام أبي موسى نص عليه الحافظ في الإصابة (1/ 133) ، والأمر كما قال أبو موسى. والله أعلم.