فلا يعاد، و"اللهم"أصله: يا ألله، حذف حرف النداء، وعوض عنه بالميم.

"قوله:"وعلى آل إبراهيم": إبراهيم فيه ست لغات: إبراهيم وإبراها، وإبراهوم، وإبَرِاهم، وأبْرُهْم، وقد نظمها أبو عبد الله ابن مالك فقال:"من البسيط""

تثليثهم هاء إبراهيم صح بمد

أو بقصر ووجها الضم قد عرفا ... وجمعه: أَبَارِهُ وبَرَاهِمُ وبَرَاهِمَةٌ

قال الماوردي1: معناه بالسريانية: أبٌ رحيم.

قال الجوهري: وتصغيره: أبيره؛ لأن الألف أصل غير زائدة، وكذلك إسماعيل وإسرافيل وهذا قول المبرد، وبعضهم يتوهم أن الهمزة زائدة وإذا كان الاسم أعجميًّا لا يعلم اشتقاقه فيصغره على: بريهم وسميعل وسريفل وهذا قول سيبويه وهو حسن، والأول قياس، ومنهم من يقول: بريه بطرح الهمزة والميم.2

قوله:"إنك حميد مجيد"قال الخطابي: الحميد: هو المحمود الذي استحق الحمد بفعاله، وهو فعيل بمعنى: مفعول، وهو الذي يحمد في السراء والضراء، والشدة والرخاء؛ لأنه حكيم لا يجري في أفعاله غلط ولا يعترضه الخطأ، فهو محمود على كل حال.

1 هو أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الشافعي مصنف"الحاوي"و"الاقناع"وأدب الدنيا والدين"كان إماما في الفقه والأصول والتفسير بصيرا بالعربية ولي قضاء بلاد كثيرة: وفاته سنة: 450 هـ له ترجمة في"شذرات الذهب": 5/ 218 و"وفيات الأعيان": 3/ 282-284."

2 ما بين الحاصرتين زيادة من"ط"أثبتناها كما وردت مع تأخير موضعها قليلا إلى ما بعد قوله:"ثم يقول اللهم صل"وهو يناسب دعاء الاستفتاح ويناسب السياق.