قوله تعالى: وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ (270)

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. أبو عمرو بالإمالة واندرج الصورى ودورى الكسائى. السوسى بالتقليل مع الروم. الأزرق بالنقل والتقليل. الأصبهاني بالفتح واندرج حمزة. ابن ذكوان (ما عدا الرملى) بالسكت والفتح واندرج حفص وحمزة وإدريس. الرملى بالإمالة.

قوله تعالى: إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ

الشرح والتحليل

1.فنعما هي: قالون وأبو عمرو وشعبة بكسر النون والإسكان والاختلاس في العين، ورش وابن كثير وحفص ويعقوب بكسر النون والعين.

ابن عامر وحمزة والكسائى وخلف بفتح النون وكسر العين. أبو جعفر بكسر النون وإسكان العين وجها واحدا والشاهد:

معا نعما افتح (ك) ما (شفا) وفى ... إخفاء كسر العين (ح) ز (ب) ها (ص) في

وعن أبى جعفر معهم سكنا

ولاحظ هاء السكت ليعقوب في هي وجها واحدا على قراءته.

القراءة

قالون بقراءة فنعما هي بكسر النون واختلاس كسرة العين واندرج أبو عمرو وشعبة. قالون بإسكان العين واندرج أبو عمرو وشعبة وأبو جعفر. ورش بكسر النون والعين واندرج ابن كثير وحفص.

ابن عامر بفتح النون وكسر العين واندرج حمزة والكسائى وخلف العاشر. يعقوب بهاء السكت وجها واحدا على قراءته بكسر النون والعين.

قوله تعالى: وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ

تؤتوها، فهو، خير، خير لكم: لا يخفى.

القراءة

قالون بإسكان فهو ولاحظ الاندراج. قالون بالغنة ولاحظ الاندراج. ابن كثير بضم فهو ووجهى الغنة. النقاش بالطويل وضم فهو واندرج حمزة.

النقاش بالغنة. حمزة بسكت المد. ورش بإبدال الهمز والطويل للأزرق وضم فهو ووجهى الراء المضمومة. الأصبهاني بتوسط المتصل وضم فهو ووجهى الغنة. أبو عمرو بإسكان فهو واندرج أبو جعفر. الغنة على هذا الوجه.

قوله تعالى: وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ

الشرح والتحليل

1.ونكفر: نافع وحمزة والكسائى وأبو جعفر وخلف بالنون وجزم الراء.

وابن كثير وأبو عمرو وشعبة ويعقوب بالنون ورفع الراء. وابن عامر وحفص بالياء ورفع الراء. والشاهد:

.... ويا نكفر (شامهم) (وحفصنا)

وجزمه (مدا) (شفا) ... والمراد حفص عن عاصم.

2.عنكم: ميم الجمع. 3. سيئاتكم: البدل ووقف حمزة بإبدال الهمز ياء.

القراءة