1.لا تضار: الرفع لمدلول: تضار (حق) رفع. والإسكان لمدلول: وسكن خفف الخلف (ث) دق. 2. مولود له: الغنة. ولابن وردان تحرير وهو:

لا تضار/ الغنة

النصب/ الوجهان

الإسكان/ الغنة فقط

وشاهده:

وخص بنقل الآن غنا كتا يرى ... وإسكان راء في تضار كذا ولا

وأما ابن جماز وغيره من أصحاب الغنة فلا امتناعات لهم.

القراءة

قالون بقراءة لا تضار بالنصب ولاحظ الاندراج. 2 قالون بالغنة ولاحظ الاندراج. 1 ابن كثير برفع لا تضارّ واندرج أبو عمرو ويعقوب. الغنة على هذا الوجه. أبو جعفر بقراءة لا تضار بالإسكان والغنة فقط لابن وردان واندرج ابن جماز. ابن جماز بترك الغنة.

قوله تعالى: فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَتَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فصالا: التغليظ، الترقيق للأزرق. وتحريرها مع البدل في الآية إطلاقى.

تحرير لحمزة

المفصول/ فلا جناح

ترك/ قصر

سكت/ قصر، توسط

عليهما: ضم الهاء ليعقوب وحده.

صورة أوسع لحمزة

المفصول/ المنفصل/ فلا جناح

ترك السكت/ ترك السكت/ قصر

سكت/ ترك السكت/ قصر، توسط

سكت/ سكت/ قصر فقط

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. يعقوب بضم الهاء في (عليهما) . ورش من الطريقين بالنقل والتغليظ في اللام للأزرق. ثم بالترقيق واندرج الأصبهاني.

ابن ذكوان بالسكت في المفصول واندرج حفص وحمزة وإدريس. حمزة على هذا الوجه بتوسط (فلا جناح) .

قوله تعالى: وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ

الشرح والتحليل

1.وإن أردتم: أحكام النقل والسكت. 2. أردتم: ميم الجمع ولاحظها في باقى المواضع. 3. تسترضعوا أولادكم: المد المنفصل. ولاحظ في ما آتيتم:

القصر لابن كثير وحده والشاهد: وآتيتم قصره كأول الروم (د) نا.

القراءة