قوله تعالى: وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ

القراءة

قالون. التوسط. الأزرق بالطويل وترقيق الراء. النقاش بالتفخيم واندرج حمزة. حمزة في الوقف بالتسهيل. حمزة بسكت المد والوقف بالتسهيل والتحقيق.

قوله تعالى: وَيُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221)

القراءة

قالون. صلة الميم. دورى أبى عمرو بإمالة الناس. الأزرق بتوسط ومد البدل.

يسألونك: لا يخفى. المغفرة: الترقيق وجها واحدا للأزرق. تقربوهن، فأتوهن: هاء السكت ليعقوب بخلفه. يطهرن: بفتح الطاء والهاء مع التشديد

فيها. لمدلول: (ف) ى (ر) خا (صفا) . والباقون بسكون الطاء وضم الهاء مخففة ولا هاء سكت ليعقوب فيها. المتطهرين: لا يخفى. المتطهرين نساؤكم:

الإدغام.

قوله تعالى: نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

الشرح والتحليل

1.نساؤكم: ميم الجمع والطويل. 2. حرث لكم: الغنة. 3. فأتوا: إبدال الهمز. 4. حرثكم أنى: السكت. 5. أنى: أحكام التقليل والإمالة وهي فتح وتقليل الأزرق وكذلك دورى أبى عمرو. والإمالة لحمزة والكسائى وخلف. ولدورى أبى عمرو من التنقيح:

.... وما أظهر الدورى مع القصر مبدلا

وذلك مع تقليل أنى وغنة ... وفتحا لفعلى دعهما إن تقللا

والخلاصة أنه لا يمتنع هنا إلا الغنة على تقليل أنى وصورة التحرير كالآتي:

الغنة/ فأتوا/ أنى

ترك/ تحقيق/ فتح، تقليل

ترك/ إبدال/ فتح، تقليل

الغنة/ تحقيق/ فتح فقط

الغنة/ إبدال/ فتح فقط

شئتم: إبدال الهمز للأصبهاني ولأبى عمرو بخلفه. ولحمزة وقفا لأبى جعفر.

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج. 5 دورى أبى عمرو بالتقليل. الكسائى بالإمالة واندرج خلف العاشر. 4 ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. إدريس على هذا الوجه بإمالة أنى. 3 الأصبهاني بإبدال الهمز وصلة ميم الجمع

المهموزة مقصورة وممدودة. أبو عمرو بإسكان ميم الجمع وفتح أنى.