إذا التقدير: قل أوحى إلىّ استماع نفر من الجن.

(ب) أن تقع في موضع منصوب فعل نحو قولك: «عرفت أنك قائم» .

والتقدير: عرفت قيامك.

(ج) أن تقع في موضع مجرور فعل نحو قولك: «سررت من أنك ناجح» .

إذ التقدير: سررت من نجاحك.

(د) أن تقع في موضع مبتدإ مؤخر، نحو قوله تعالى: {ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة} سورة فصلت رقم / 39 إذ التقدير: ومن آياته رؤيتك الأرض خاشعة.

(هـ) أن تقع في موضع خبر مبتدإ، بشرط أن يكون المبتدأ غير قول، وبشرط أن لا يكون خبر «أن» صادقا على ذلك المبتدإ، نحو قولك «ظنى أنك مقيم معنا اليوم» إذ التقدير: ظنى إقامتك معنا اليوم.

(و) أن تقع في موضع المضاف إليه، نحو قوله تعالى: {إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون} سورة والذاريات رقم / 23.

إذ التقدير: إنه لحق مثل نطقكم.

(ز) أن تقع في موضع المعطوف على شئ مما ذكر قبل، نحو قوله تعالى {يا بني إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين} سورة البقرة رقم / 47.

إذ التقدير: اذكروا نعمتى وتفضيلى إياكم على العالمين.

سورة البقرة ح أن تقع في موضع البدل من شئ مما ذكر قبل، نحو قوله تعالى:

إذ التقدير: اذكروا نعمتى وتفضيلى إياكم على العالمين.

سورة البقرة ح أن تقع في موضع البدل من شئ مما ذكر قبل، نحو قوله تعالى:

{وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم} سورة الأنفال رقم / 7.

إذ التقدير: وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين كونها لكم، فهو بدل اشتمال من المفعول به.

وإلى هذه المواضع التى يجب فيها فتح همزة «إنّ» أشار ابن مالك بقوله:

وهمز إنّ افتح لسد مصدر: مسدّها ثانيا: يجب كسر الهمزة في المواضع الآتية:

1 -إذا وقعت «إنّ» في أول الكلام نحو قوله تعالى:

{إنا فتحنا لك فتحا مبينا} سورة الفتح رقم / 1 ب أن تقع صدر صلة نحو قوله تعالى: وآتيناه من الكنوز ما إنّ مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة سورة القصص / 76.

ج أن تقع جوابا للقسم وفي خبرها لام الابتداء نحو قولك: «والله إنّ زيدا لقائم» وقوله تعالى: {ويحلفون بالله إنهم لمنكم} سورة التوبة / 51.