وقال؛ صلى الله عليه وسلم: (يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهبَ عرقهُم في الأرض سبعين ذراعًا ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم) . وأما الشهيد فإنه يأمن من هذا الفزع كما أخبر بذلك رسول الله؛ صلى الله عليه وسلم.
ومن فضائل الشهادة أن الشهداء لا يصعقون عند النفخ في الصور يوم القيامة
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي؛ صلى الله عليه وسلم:(أنه سأل جبريل عن هذه الآية: {ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} .
قال: هُمُ الشهداء) .
وعن سعيد بن جبير: في قوله: {فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله}
قال: هم الشهداء هم ثنية الله حول العرش متقلدين السيوف. اهـ [من كتاب الجهاد لابن المبارك] .
وأخرج البيهقي من حديث أبي هريرة: (هم الشهداء متقلدين أسيافهم حول العرش) .
إن الشهيد شفيع في قرابته ... سبعين منهم كما في مسند حصروا
والترمذي أتى باللفظ في سنن ... وفي كتاب أبي داود معتبر
مع ابن ماجة والمقدام ناقله ... في ضمن ست خصال ساقها الخبر
ما كل من طلب العلياء نائلها ... إن الشهادة مجد دونه حفر
وقد تردد في الأمثال من زمن ... لن تبلغ المجد حتى يُلعَق الصبر
ربي اشترى أنفسًا ممن يجود بها ... نعم المبيع ورب العرش ما خسروا
هل من يموت بميدان الجهاد كما ... موت البهائم في الأعطان تنتحر
كلا وربي فلا تشبيه بينهما ... قد قالها خالد إذ كان يحتظر
أهل الشهادة في الآثار قد أمنوا ... من فتنة وابتلاءات إذا قبروا
ويوم ينفخ صور ليس يزعجهم ... والناس قائمة من هوله ذعروا
وما سوى الدَّين من ذنب وسيئة ... على الشهيد فعند الله مغتفر
أرواحهم في علا الجنات سارحة ... تأوي القناديل تحت العرش تزدهر
حيث شاءت من الجنات تحملها ... طير معردة ألوانها خضرُ