وأيسرها عبارة، وأكثرها فوائد.

وقد طبع هذا الشرح مرات عديدة، ومنها طبعة مطبعة الاستقامة بمصر سنة 1303، وصورت تصويرة غير جيد، يتطلع معه جمهرة القراء إلى إعادة طبعه من جديد طبعا يقربه إلى القارئ المعاصر، فجاءت هذه الطبعة - المأخوذة عنها - تحقق هذا الرجاء إن شاء الله تعالي.

ومزاياها الفنية واضحة لا تحتاج إلى ذكر، ولها بعض المزايا العلمية.

منها: كتابة حواش ضرورية نبهت فيها إلى تصويب بعض أمور حديثية، كتبتها باختصار شديد، أقصد فيها التنبيه ولفت النظر لا غير. وجل هذه الأوهام وقعت له من تقليده للإمامين علي القاري والمناوي، الاشتهارهما بالاشتغال بعلم الحديث، وعجيب صدور ذلك عنهما. >

-ومنها: إضافة كلمة أو أكثر، ليتم المعنى أو ليستقيم الكلام، رأيت إضافتها ووضعها بين معقوفين [] ، لئلا أضطر إلى التنبيه إلى ذلك بكتابة حاشية مستقلة، كالذي في صفحة 14، 19، 71 وغيرها.

وجاءت هذه التنبيهات و الإضافات کالمثال، لا أني استوفيت كل شيء، كما أني لا أنبه على ما أصححه من أغلاط مطبعية واضحة.

وقد أضع بين المعقوفين إشارة استفهام [؟] للدلالة على التوقف في صحة الكلام أو استغرابه.

والأمل بالله عز وجل أن يييسرر إخراج طبعته الثانية على وجه تستوفي فيه المزايا العلمية الأخرى إن شاء الله تعالي.

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وأتباعه أجمعين، والحمد لله رب العالمين. المدينة المنورة

وكتبه محمد عوامة

المينة المنورة