وأخرجه والطبراني في الأوسط رقم 8327 من طريق ابن غراب به وذكر تفرده به، وأيضا في مسند الشاميين رقم 1862 بإسناد شامي حسن عن نمير بن أوس عن حذيفة مرفوعا. وإسناده حسن إن كان نمير سمع من حذيفة فقد ذكروا أن روايته عنه مرسلة كما في جامع التحصيل رقم 837.

قال الهيثمي في مجمع الزوائد عن رواية الطبراني في الأوسط (فيه علي بن غراب وثقه غير واحد وضعفه بعضهم وبقية رجاله ثقات) .

وقد رواه أحمد بن حنبل في الورع ص 178 عن يحيى بن سعيد القطان عن أبي عبيدة ـ كذا في المطبوع وفيه سقط والصواب عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي عبيدة ـ أن حذيفة دعي إلى شيء فرأى زي الأعاجم فخرج فقال (من تشبه بقوم فهو منهم) .

ولا يبعد أن يكون الحديث صحيحا مرفوعا وموقوفا فإن مثله لا يقال بالرأي خاصة وأن المرفوع جاء من طريق آخر غير طريق ابن غراب.

[27] رواه ابن المبارك في الجهاد ح رقم 105 عن الأوزاعي ثنا سعيد بن جبلة حدثني طاوس به، وابن أبي شيبة في المصنف 12/ 349 رقم 33681 عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي به، وح رقم 33682 عن وكيع عن سفيان الثوري عن الأوزاعي به، والقضاعي في مسند الشهاب رقم 390 من طريق ابن المبارك عن الأوزاعي به.

وفي إسناده سعيد بن جبلة الشامي ذكره في الجرح والتعديل 4/ 10 ولم يذكر فيه شيئا، وذكره ابن حجر في لسان الميزان 3/ 25 ونقل عن محمد بن خفيف الشيرازي الشافعي قوله عنه (ليس عندهم بذاك) وأخشى أن الشيرازي إنما أراد حفيده أحمد بن محمد بن سعيد بن جبلة ترجم له البغدادي في تاريخ بغداد 5/ 11 ولم يذكر فيه توثيقا وذكر تفرده بحديث، وهو مذكور في طبقات الشافعية 2/ 63 وروى عن الشافعي فهذا الذي يمكن أن يتكلم فيه الشيرازي الشافعي، أما جده فقديم جدا ولم أقف له على ترجمة إلا في الجرح والتعديل فكيف للشيرازي وهو في القرن الرابع أن يعرفه ويقول (ليس عندهم بذاك) وهذا نقل عن جماعة أيضا!