نافوخه، ثم يجلس الرئيس فيجلس الداخل أيضا. يرمز لهذه الحركات إلى أن الداخل يكرر المين التي حلفها عند قبوله عضوا وأنه ثابت على عهده و مواظب الشغل بكل عناية وضبط لأجل إتمام مقاصد الجمعية وأنه لا ينفك أمينا ولن بخون. وأما حركة الرئيس فرمز نهديده بالقتل إذا خان (1) .

ثالثا: للخفي أن يعمل تلك الحركة أمام أي كان وأينما كان ليعرف بنفسه على شريطة أن لا يفهم أحد إلا الخفين.

رابعة: في حالة الضيق إذ يضطر الخفي المتضايق للإستغاثة يرفع يديه فوق رأسه متماسكتين، فإذا وجد خفيون فيعرفونه ويغيثونه.

خامسا: التعارف في العينين، وهو أن ينظر الواحد إلى الآخر أولا عينا إلى عين، ثم يحول النظر إلى الكتف اليسرى، ثم إلى الكتف اليمني، وهكذا فإن كان الآخر خفية فعل مثل ذلك فيحصل التعارف (2) .

سادسا: اللمس. لا نجعل التعارف به من سبيل الجواز بل من قبيل الوجوب. ويكون على الطريقة الآتية: عندما تصير التحية بمصافحة الواحد للآخر باليدين يضغط طالب التعرف بإبهامه ضغطة خفيفة جدة، ولا يعرفها إلا من كان خفيا على العقدة الأولى العليا من الإصبع الأولى (السبابة) ، فإذا كان الآخر خفية يجاوب بمثل هذه الحركة فيحصل التعارف (3) .

سابعا: التعارف بالكلام. ولنا أيها الإخوان أن نتعارف بالكلام أيضا، وهو

(1) لجوناس: تحررت في الماسونية الجديدة هذا الرموز.

(2) هذه العلامات تحورت أو الغيت.

(3) يقول أحد المؤسسين هذه العلامة باقية كما هي لأنها مما أثترط جدنا لاي بقاءه حيث أن هذه اللمسة

وضعت منذ البدء وكانت هي الجوهرية بالتحية اليدوية.