* الأول: أن الله تعالى خصه بإسراء نبيه - صلى الله عليه وسلم - إليه بقوله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [1] .

* الثاني: أن منه حصل المعراج بسيد الأولين والآخرين صلوات [2] الله وسلامه عليه وناهيك بها [3] من فضيلة.

واختلفوا في وقت المعراج:

فقيل: كان قبل المبعث، وهو شاذ؛ إلا إن حُمِل أنَّه حينئذٍ وقع في المنام.

وذهب الأكثر: إلى أنَّه كان بعد المبعث.

ثمَّ اختلفوا؛ فذهب الأكثر إلى أنَّه كان في ربيع الأول قبل الهجرة بسنة. وبالغ ابن حزم؛ فنقل الإجماع على ذلك.

وقيل: قبل الهجرة بسنة وخمسة أشهر، قاله السُّدي، وأخرجه من طريقه [4] الطبري والبيهقيُّ. فعلى هذا؛ كان في شوال.

(1) "الإسراء" [آية: 1] .

(2) في"ق":"عليه صلوات".

(3) في"ق":"به".

(4) في"ق":"طريق".