الشيطان في كل أنحاء الجسم والعكس صحيح عند الكافر حيث القلب المقلق المختوم علية أو المطبوع عليه ليضع بهذا أكبر سد منيع وقوي يمنع وجود أي أثر للنور والفطرة القويمة فتقع الجوارح في مصيدة التخبط في ظلام أو ظلمات بعضها فوق بعض كما قال تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [1] {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُور} [2] ٍ. ومن حكمته تعالى أن جعل من فطرة النفس البشرية الوقوع في الخطأ بمعنى أن المؤمن أيضًا يمكن أن يصيبه فخ أو يقع في فريسة للهوى أو الشيطان الذي يجري مجرى الدم فيه كما أوضحنا سابقًا ولكن من حكمته تعالى أن جعل للمؤمن هذه النفس اللوامة في نفس المكان وهو هذا الدم ولكن مع ذلك فإن نقطة التقاء الشريان وهو الذي يحمل الدم المؤكسد والوريد وهو الذي يحمل الدم غير المؤكسد والعصب، عند التقاء هؤلاء الثلاثة في منطقة الجارحة يحدث التواصل بينهم والصراع بين النفس الأمارة بالسوء والنفس اللوامة كما تعمل الدورة الدموية وهي مستمرة الاندفاع داخل الجسم كله عملها من تبادل المعلومات باستمرار كما قلنا سابقًا.

كل ذلك يعني أمرين:-

1 -أن كل شئ ديني لابد أن يقابله شئ دنيوي وقد مهد الله تعالى بأن جعل من كل شئ زوجين قال تعالى {وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [3]

2 -أنه وبالتحديد فإن أي شئ معنوي غير محسوس لابد أن يقابله شئ ظاهري محسوس مثل كريات الدم البيضاء في مقابلة النفس اللوامة من جانبها المناعي كلُ في محيطه.

ولكن هذا التقابل بين المناعة الدينية والدنيوية لم تخلق هكذا عبثًا لتعمل كل واحدة على حدة بعيدة عن الأخرى بل جعل الله تعالى الربط بينهم بشكل يجعل كلاهما مرتيط بالآخر لاينفصل عنه، قال تعالى {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} [4] ليس هذا فحسب بل القوامة للدين والأولوية للدين في هذا الربط بمعنى أن أي خلل دنيوي لابد له من سبب ديني وليس العكس وبالتالي يخضع العلاج لنفس هذا

(1) سورة النور الآية: (39) .

(2) سورة النور الآية: (40)

(3) سورة الذريات الآية: (49)

(4) سورة المؤمنون الآية: (115)