ـ قوة الجسم المعنوي والروحي وهي قوة الإيمان.

ـ قوة العتاد من سلاح وغيره.

توحيد الكلمة وتعني قوة الجسم والجسد المسلم في الأرض والتي تكون كالبنيان المرصوص وتوحيد الجيش المسلم ... الخ.

وفي النهاية فإن هذه الوزارة تضم المجموعة التشكيلية ككل الوزارات والهيئات والمؤسسات بمختلف تخصصاته لتبصير المسلم بالحقائق وأهم ما يميز هذه الوزارة من غيرها من وزارات الإعلام في العالم غير الإسلامي هو تأصيل المعلومة قبل خروجها في أجهزة الإعلام وهذا هو معني الدعوة والإعلام في التأصيل أولًا ثم إخراج المعلومة لا للبلاد المسلمة فقط بل كل الأرض لأنها ستكون معلومة إسلامية ذات طابع رسالي ولا شك إن موظفي التأصيل كوزارة سيأتي الحديث عنها لاحقًا سيكونوا منتشرين في كل مكان لذات الهدف، مع ملاحظة التدرج لكل دولة حسب دينها كما سبق الإشارة إليه.

إذن المقصود هنا الدعوة الي الله بمعني إنها تأخذ أمرين هامين هما:-

(1) العلم. ... (2) النشر.

أما العلم فالمقصود به الأخذ بكل ما في هذا الدين من علوم في الشئ التخصصات قال تعالي: {ما فرطنا في الكتاب من شئ} ، وهو ما يقوم به الآن العلماء في شتي تخصصاتهم فقط يضاف الي ذلك العلوم الدنيوية والتطور العصري دون إخضاع ذلك الي تأصيل دون أن يترك شئ عصري دون إخضاعهم لهذا التأصيل الديني ودون أن يترك أصحابه من إخضاعهم للتأصيل ايضًا أي جانب البشر بأن يأخذوا في الاعتبار الآتي:-

1/ المرأة وهي تؤخذ من جانبين:

أ) هل يجوز لها الأخذ بهذا الشئ العصري أم لا.

ب) إذا جاز لها أخذه هل هو من الضرورة لها أخذه أم فقط انجراف عصري الخ من الدراسات.

2/ الرجل ويؤخذ من جانبين:

أ) الضرورة في الأخذ.

ب) القوة في الأخذ.

أما الضرورة للرجل فالمقصود بها وضع الرجل في القوامة والرسالة والتمكين وهذا هو الأصل في وجوده وعلامته التي تميزه عن المرأة ولذلك يجب أن توضع هذه العلامات في الاعتبار فإذا جاء الأمر العصري تبعًا لما لهذه الاعتبارات فله أن يأخذ به وإلا فلا ضرورة له حتى لا يكون الأخذ بالأمور العصرية عبئًا ثقيلًا علي الأولويات الهامة للرسالة، هذا معني الضرورة للرجل.