سِوَاهُنَّ قَالَتْ وَاسْتَفْتَى النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ} إِلَى: {وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ لَهُمْ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ جَمَالٍ وَمَالٍ رَغِبُوا فِي نِكَاحِهَا وَنَسَبِهَا وَسُنَّتِهَا فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ وَإِذَا كَانَتْ مَرْغُوبَةً عَنْهَا فِي قِلَّةِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ تَرَكُوهَا وَأَخَذُوا غَيْرَهَا مِن النِّسَاءِ قَالَتْ فَكَمَا يَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إِذَا رَغِبُوا فِيهَا إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا وَيُعْطُوهَا حَقَّهَا الْأَوْفَى فِي الصَّدَاقِ).

بهذه الآيات الكريمة حث الله تعالى المؤمنين على التطهر من ثلاثة أصناف من المكاسب المحرمة، مكاسب الخمر تناولا ومتاجرة، ومكاسب الميسر نصبا وخداعا وتواكلا وركونا إلى الدعة والراحة وربحا بدون تعب، ومكاسب اغتصاب أموال الأيتام والمستضعفين وخيانة أمانة الولاية عليهم، كل ذلك جانب من البناء والتشييد لصرح المجتمع الإسلامي الرشيد، يتلوه جانب أكثر أهمية وأشد خطورة هو بناء النواة الأولى لهذا المجتمع، الأسرة المسلمة بنظامها وتشريعها ومقاصدها وأهدافها، وهو ما حوته اثنتان وعشرون آية موالية لهذه الآيات ومكملة لها.

الحياة الزوجية: وفاق وولاء

قال الله تعالى: {وَلاَ تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُوا الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221) } سورة البقرة

التوحيد أعلى مراتب الإيمان ومدخله، جوهره إثبات وتنزيه، إثبات جميع الأسماء الحسنى والصفات العلى له عز وجل، وتنزيهه تعالى عن الكفء والند والنظير والمثل والشبيه والنقص والصاحبة والولد، قال تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} الإخلاص 1، وقال: {وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} ص 65، وقال: وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً