أو من خلف ساتر، ويمكن أن يكون الساتر يظهر الشيخ ولا يظهرها لترى توجيهات المعلم، وقد أمر الله بالحجاب نساء نبيه وبناته عليه الصلاة والسلام ونساء المسلمين فقال: ژ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہ ہہ ہ ھ ھ ھ ھ ےے ? ? ? ? ژ [الأحزاب: 59] ، وقال سبحانه وتعالى: ژ ? ? ? ? ? ? ? ?ژ [الأحزاب: 53] ، والمؤمنات تبع لأمهات المؤمنين في هذا الأمر؛ لأن المراد به العفة والسلامة.

3.عدم الخضوع في القول عند الكلام معه، وقد أمر الله سبحانه وتعالى نساء نبيه عليه الصلاة والسلام بألا يخضعن بالقول؛ لأن وراء ذلك مفسدة عظيمة، فقال تعالى: ژ?ٹٹ

ٹٹ?ژ [الأحزاب: 32] ، قال ابن كثير: «قال السدي [1] وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال، ولهذا قال تعالى: (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) أي دغل (وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) ، قال ابن زيد [2] : قولًا حسنًا جميلًا معروفًا في الخير،

(1) السُّدِّيُّ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي كَرِيْمَةَ، الإِمَامُ، المُفَسِّرُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الحِجَازِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ، الأَعْوَرُ، السُّدِّيُّ، أَحَدُ التابعين الأجلاء من مَوَالِي قُرَيْشٍ. توفي سنة سبع وعشرين ومئة. انظر: سير أعلام النبلاء (5/ 265، 266) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (1/ 188، 189) .

(2) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، العُمَرِيُّ المَدَنِيُّ، كان صَاحِبَ قُرْآنٍ وَتَفْسِيْرٍ، تُوُفِّيَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ وَمئَةٍ للهجرة. انظر: سير أعلام النبلاء (8/ 350) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (6/ 110، 111) .