= (1/ 64) وذكر فيها قصة، وابن أبي عاصم في"السُّنة" (2/ 634) - رقم (1505) ، والبزار في"مسنده- البحر الزخار" (2/ 28) - رقم (373) ، وابن حبان كما في"الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (14/ 165) - رقم (6269) ، والحاكم في"المستدرك" (4/ 83) - رقم (6955) ، والدِّينوري في"المجالسة" (6/ 192) - رقم (2539) ، والعقيلي في"الضعفاء" (3/ 124) في ترجمة عبيد الله بن عمر بن موسى، والضِّياء في"المختارة" (1/ 511 - 512) - رقم (378 و 379) ؛ جميعًا من طريق عبيد الله بن عمر بن موسى، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيِّب، عن عمرو بن عثمان قال: قال لي أبي عثمان بن عفان:"أيّ بُنيّ! إنْ وَلِيتَ من أمر المسلمين شيئًا فأَكرِمْ قريشًا؛ فإني سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ..."وذكر الحديث.

وفيه محمد بن حفص بن عمر التَّيميّ، وهو المعروف بـ (ابن عائشة) . قال الحُسيني في"التذكرة" (3/ 1497) :"فيه نظر". اهـ. ولم يُوثِّقه إلَّا ابن حبان (9/ 62) . وعبيد الله بن عمر بن موسي التَّيميّ، انفرد ابن حبان بتوثيقه أيضًا (7/ 151) . قال العقيلي في"الضعفاء" (3/ 124) :"لا يُتابع على حديثه". وأورده ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (5/ 327) ولم يذكر فيه شيئًا. وقال الذهبي في"الميزان" (5/ 19) :"فيه لِين". وانظر:"ذيل الكاشف"رقم (987) . مشهد له ما قبله وما بعده.

2 -وأمَّا رواية أنسٍ رضي الله عنه -وفيها مقال- فهي في:"السُّنَّة"لابن أبي عاصم (2/ 634) - رقم (1506) ، و"المعجم الكبير" (1/ 259) - رقم (753) ، و"الأوسط" (6/ 167) - رقم (5924) وقال:"لم يرو هذه الأحاديث عن قتادة إِلَّا أبو هلال"، و"مسند البزار" (3/ 295 - كشف"- رقم(2782) ، و"معجم ابن الأعرابي" (2/ 570 - رقم(1120) ، كلُّهم من طريق داود بن شبيب، عن أبي هلال الرَّاسبيّ، عن قتادة، عنه."

وفيه أبو هلال الرَّاسبيّ تفرَّد به، واسمه محمد بن سليم البصريّ مولى بني سامة بن لؤي، روى له الأربعة. وثَّقه أبو داود، وقال ابن معين: صدوق. وضعَّفه البخاري، والنسائي، وابن سعد، والبزار، وقال الإِمام أحمد: يحتمل في حديثه إلَّا أنه يُخالِف في قتادة، وهو مضطرب الحديث!"التهذيب" (9/ 168) . وقال ابن عدي:"له عن قتادة عن أنس أحاديث عامتها غير محفوظة، وفي بعض رواياته ما يوافقه عليه الثقات، وهو ممن يُكتب حديثه"."مختصر الكامل" (ص 676) . قال ابن حجر:"صدوق، فبه لين"."التقريب" (ص 849) . وقال الهيثمي:"وفيه محمد بن سليم أبو هلال، وقد وثَّقه جماعة وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح"."مجمع الزوائد" (10/ 27) .

3 -وأمَّا روابة ابن عبَّاس رضي الله عنهما فهي عند: أبي نُعيْم في"أخبار أصبهان" (2/ 109) في ترجمة أبي مسلم الخراساني، والذهبي في"السِّير" (6/ 73) من طريق أبي مسلم صاحب الدولة، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عبَّاس، عن أبيه، عنه به مرفوعًا. أبو مسلم الخراساني، قال عنه الذَّهبيُّ في"الميزان" (4/ 317) :"ليس بأهل أن يُحْمل عنه شيء؛ هو شرٌّ من الحجَّاج وأسفك للدِّماء".=