= تقديمه عليًّا على أبي بكر وعمر رضي الله عنهم في الأفضلية، والإجماع منعقدٌ عند أهل السُّنَّة والجماعة على تقديم الشَّيخين في كلِّ شيء.

فقد سبق في أنْ ذكرنا حديث ابن عمر رضي الله عنهما في"صحيح البخاري" (3655) :"كنَّا نُخيِّر بين الناس في زمن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فنخيِّر أبا بكر، ثم عمر بن الخطَّاب، ثم عثمان بن عفان".

وعنه رضي الله عنه في البخاري أيضًا (3697) :"كُّنَّا لا نعدل بأبي بكر أحدًا، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النَّبي -صلى الله عليه وسلم- لا نُفاضل بينهم".

ونحوه عند أبي داود (4628) ، والترمذي (3707) ، وأحمد في"المسند" (2/ 14) ، وفي"الفضائل" (54، 55، 56، 57، 58، 59، 857) ، وابنه عبد الله في"السنة" (1350، 1351، 1352، 1353، 1354، 1355، 1357، 1358، 1359، 1360، 1361) . وأبي يعلى في"مسنده" (5601، 5784) ، والطبراني في"الكبير" (13131، 13332، 13391، 13301) ، وفي الأوسط" (1713) . وابن أبي عاصم في"السنة" (1190، 1191، 1192، 1193، 1194، 1195، 1196) ، وغيرهم."

وبوَّب الآجريُّ في"كتاب الشريعة" (4/ 1830) : باب ذكر بيان تقدمة أبي بكر رضي الله عنه على جميع الصَّحابة رضي الله عنه في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعد وفاته. انظر الأرقام: (1291، 1292، 1293، 1294، 1295، 1296، 1297، 1298، 1299، 1300، 1301، 1302، 1303) .

وفي"صحيح البخاري" (3671) ، عن محمد بن الحنفية قال:"قلت لأبي: أيّ النَّاس خيرٌ بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أبو بكر، قلت: ثم مَنْ؟ قال: ثم عمر، وخشيتُ أن يقول عثمان! قلت: ثم أنت! قال: ما أنا إلَّا رجلٌ من المسلمين".

وهذا الأمر يكاد أن يكون متواترًا عن عليٍّ رضي الله عنه، بل نصَّ شيخ الإسلام في"منهاج السنة" (1/ 11) ، و (2/ 72) ، على تواتره عنه من وجوه كثيرة. فقد روى عنه أبو جحيفة السُّوائي، وعمرو بن حُريث، وعبد خير الهمداني، وعبد الله بن سلمة، وعلقمة بن قيس، والنَّزَّال، وعلي بن ربيعة الوالبي، نحوه بأسانيد صحيحة وحسنة. انظرها عند:

أحمد في"المسند" (1/ 106، 115، 125، 127، 128) ، وفي"فضائل الصحابة" (40، 41، 43، 44، 45، 50، 60، 130، 139، 146، 260، 300، 397، 398، 399، 402، 403، 405، 406، 407، 408، 409، 410، 411، 412، 413، 415، 417، 419، 420، 421، 422، 423، 425، 426، 428، 429، 430، 438، 439، 440، 446، 545، 546، 547، 548، 549، 554، 556، 574، 580، 617، 621، 635، 874، 875، 876، 877، 552) ، وابنه عبد الله في"زوائد المسند" (1/ 128) ، وكذا في"السُّنة"له (1362، 1363، 1370، 1371، 1372، 1374، 1375، 1376، 1378، 1379) ، وأبي يعلى في"مسنده" (540) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (177، 178) ، و"الأوسط" (996، 1980) ، وعلي بن الجعد في"الجعديات"