وَرَوَى الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ1 عَنِ الْحَسَنِ2 قَالَ:"مَا رَأَيْتُ فِيمَا مضى وفيا بَقِي مُؤمنا ازْدَادَ إحسانًا إِلَّا ازْدَادَ شَفَقَةً، وَلَا مَضَى مُنَافِقٌ وَلَا بَقِيَ ازْدَادَ إِسَاءَةً إِلَّا ازْدَادَ بِاللَّهِ غِرَّةً"3.

حَدَّثَنَا سَعْدَوَيْه4 عَن الْمُبَارك بن فاضلة5 عَنِ الْحَسَنِ6.

وَاحْتَجَّ الْمُعَارِضُ أَيْضًا لِمَذْهَبِهِ الْأَوَّلِ بِحَدِيثٍ مُسْتَنْكَرٍ تَعَجَّبَ الْجُهَّالُ مِنْهُ، وَيُوهِمُهُمْ أَنَّ مَا رَوَى7 أَهْلُ السُّنَّةِ مِنَ الرِّوَايَاتِ الصِّحَاحِ الْمَشْهُورَةِ وَمِمَّا يُنْقَضُ8 بِهَا عَلَى الْجَهْمِيَّةِ9 فِي الرُّؤْيَةِ وَالنُّزُولِ وَسَائِرِ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى10 مُسْتَنْكَرٌ مَجْهُولٌ مَهْجُورٌ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ، فَزعم أَن حَمَّاد بن

1 قَالَ فِي التَّقْرِيب 227/2: الْمُبَارك بن فضَالة بِفَتْح الْفَاء وَتَخْفِيف الْمُعْجَمَة أَبُو فضَالة الْبَصْرِيّ، صَدُوق وَيُسَوِّي، من السَّادِسَة، مَاتَ سنة 166 على الصَّحِيح/ خت د ت ق. وَذكر الذَّهَبِيّ فِي الكاشف 118/3 أَنه روى عَن الْحسن وَبكر بن عبد الله وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَسلم وشيبان وهدية.

2، 6 الْحسن الْبَصْرِيّ، تقدم ص"227".

3 لم أَقف عَلَيْهِ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ بنصه، وَفِي الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة لِابْنِ كثير/ طبعة مطبعة السَّعَادَة بِمصْر 273/9 عَن الْحسن الْبَصْرِيّ بِصِيغَة الْحلف بِنَحْوِهِ.

4 قَالَ فِي التَّقْرِيب 298/1: سعيد بن سُلَيْمَان الضبين أَبُو عُثْمَان الوَاسِطِيّ، نزيل بَغْدَاد، الْبَزَّاز، لقبه: سعدوه، ثِقَة حَافظ، من كبار الْعَاشِرَة، مَاتَ سنة 225، وَله 100 سنة، وَانْظُر: الكاشف 362/1، وَالْخُلَاصَة ص"139".

5 الْمُبَارك بن فضَالة، تقدم قَرِيبا.

7 فِي ط، ش"مِمَّا روى".

8 فِي ط، س، ش"مَا ينقص".

9 الْجَهْمِية، تقدّمت ص"138".

10 لَفْظَة"تَعَالَى"لَيست فِي ط، س، ش.