عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ1 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا2، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ تَأْتِيهِ أَعْمَالُهُ الصَّالِحَةُ فِي صُورَة رجل فِي أَحْسَنَ هَيْئَةٍ وَأَحْسَنَ لِبَاسٍ وَأَطْيَبَ رِيحٍ3 فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ4؟ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ، كَانَ"حَسَنًا"5 وَكَذَلِكَ تَرَانِي حَسَنًا6 وَكَانَ طَيِّبًا فَكَذَلِكَ تَرَانِي طَيِّبًا7 وَكَذَلِكَ الْعَمَل السيء يَأْتِي صَاحِبَهُ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِك8 ويبشره بِعَذَاب الله"9.

1 الْبَراء بن عَازِب بن الْحَارِث بن عدي الْأنْصَارِيّ، الأوسي، صَحَابِيّ ابْن صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة، استصغر يَوْم بدر وَكَانَ هُوَ وَابْن عمر لِدَة، مَاتَ سنة 72/ ع، انْظُر: التَّقْرِيب 1/ 94، وَانْظُر: الاستعياب ذيل الْإِصَابَة 1/ 143-145، وَأسد الغابة 1/ 171-172، والإصابة بذيله الِاسْتِيعَاب 1/ 146-147، وتهذيب التَّهْذِيب 1/ 425-426.

2 عبارَة:"رَضِي الله عَنْهُمَا"لَيست فِي ط، س، ش.

3 فِي ط، س، ش"وَأطيب رَائِحَة"، وَعند الإِمَام أَحْمد"طيب الرّيح".

4 عبارَة"فَيَقُول لَهُ من أَنْت"لَيست فِي ط، س، ش.

5 لَفْظَة"حسنا"لَيست فِي الأَصْل ولعلها سَقَطت.

6 فِي ط، س، ش"فَكَذَلِك تراني طيبا".

7 عبارَة"وَكَانَ طَيِّبًا فَكَذَلِكَ تَرَانِي طَيِّبًا"لَيست فِي ط، س، ش.

8 قَوْله:"مثل ذَلِك"لَيست فِي ط، ش، وَفِي س"فَيَقُول لَهُ كَمثل".

9 هَذَا هُوَ معنى مَا أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي الْمسند بهامشه الْمُنْتَخب 4/ 287-288 من طَرِيق الْأَعْمَش عَن منهال بن عَمْرو زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مَرْفُوعا مطولا، وَفِيه أَن الْمُؤمن يَأْتِيهِ رجل حسن الْوَجْه حسن الثِّيَاب طيب الرّيح فَيَقُول: أبشر بِالَّذِي يَسُرك هَذَا يَوْمك الَّذِي كنت توعد، فَيَقُول: لَهُ من أَنْت؟ فوجهك الْوَجْه الَّذِي يَجِيء بِالْخَيرِ فَيَقُول: أَنا عَمَلك الصَّالح.."وَفِيه ="