فهذا يفترض فيه عقلا تساوي الطرفين وهذا ما لا يقول به أحد
لذا أرجو من أخي كاتب أن يحاول أن يدقق في الامثلة التي ذكرها السادة اللغويون النحويون فليس كل ما يقال يؤخذ على أنه من المسلمات
والله أعلى وأعلم
عمرو عبدالله الظاهري
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى عمرو عبدالله الظاهري
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى عمرو عبدالله الظاهري
البحث عن كافة المشاركات بواسطة عمرو عبدالله الظاهري
إضافة عمرو عبدالله الظاهري إلى قائمة الأصدقاء
أبو مالك العوضي
عضو مخضرم تاريخ الانضمام: 04/ 10/05
المشاركات: 1,858
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عمرو عبدالله الظاهري
اتفق مع الاخ ابي عبدالمعز فيما يقول , فأنا أرفض أن يأتي مفعول بمعنى فاعل أو العكس
فهذا يفترض فيه عقلا تساوي الطرفين وهذا ما لا يقول به أحد
لذا أرجو من أخي كاتب أن يحاول أن يدقق في الامثلة التي ذكرها السادة اللغويون النحويون فليس كل ما يقال يؤخذ على أنه من المسلمات
والله أعلى وأعلم
الأخ الفاضل، يرجى توضيح هذه العبارة
وفقكم الله
قال الفراء: قَلَّ رجلٌ أنعَمَ النظرَ في العربيةِ، وأراد علمًا غيرَه، إلا سَهُلَ عليه.
لم يسبقه سابق إلى هذا القول .. الرجاء الإفادة
حاجة الناس إلى التصنيف - سلسلة شرح الآجرومية للمبتدئين - للتحميل رسائل ماجستير ودكتوراه
أبو مالك العوضي
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى أبو مالك العوضي
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى أبو مالك العوضي
البحث عن كافة المشاركات بواسطة أبو مالك العوضي
إضافة أبو مالك العوضي إلى قائمة الأصدقاء
أبو سلمى رشيد
عضو جديد تاريخ الانضمام: 12/ 03/06
محل السكن: الجزائر
المشاركات: 88
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو مالك العوضي
ما ذكره الأخ أبو سلمى عن اشتقاق مسيح من (ساح) ليس قولَه، إنما هو كلام بعض أهل العلم، كابن سيده في المخصص والمحكم، وقد ذكره قولا، ولم يرجحه.
بارك الله فيك الأخ أبو مالك ونفعنا بعلمك، أما أنا فلا أزال مبتدئا فأنا لي أن أرجح؟. ابتسامة صغيرة.
أبو سلمى رشيد
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى أبو سلمى رشيد
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى أبو سلمى رشيد
البحث عن كافة المشاركات بواسطة أبو سلمى رشيد
إضافة أبو سلمى رشيد إلى قائمة الأصدقاء
أبو مالك العوضي
عضو مخضرم تاريخ الانضمام: 04/ 10/05
المشاركات: 1,858
وفيك بارك يا أخي الفاضل
وأنا قصدتُ أن أنفي عنك ابتداع هذا الكلام بنسبته إلى أهل العلم.
وإنما قصدتُ أن ابن سيده لم يرجح هذا القول.
وجزاك الله خيرا
قال الفراء: قَلَّ رجلٌ أنعَمَ النظرَ في العربيةِ، وأراد علمًا غيرَه، إلا سَهُلَ عليه.
لم يسبقه سابق إلى هذا القول .. الرجاء الإفادة
حاجة الناس إلى التصنيف - سلسلة شرح الآجرومية للمبتدئين - للتحميل رسائل ماجستير ودكتوراه
أبو مالك العوضي
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى أبو مالك العوضي
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى أبو مالك العوضي
البحث عن كافة المشاركات بواسطة أبو مالك العوضي
إضافة أبو مالك العوضي إلى قائمة الأصدقاء
عبيد السعيد
عضو جديد تاريخ الانضمام: 19/ 11/05
المشاركات: 8
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد المعز
السلام عليكم.
صيغة المفعول مرادا بها الفاعل في القلب منها شيء وما ذكر منه من الأمثلة هو عدول عن الظاهر بدون سبب
فقوله تعالى:"إنَّهُ كان وَعْدُهُ مأتِيّا"
قال الطبري:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)