ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [22 - 04 - 06, 03:46 م] ـ
هذه المناقشات تدل على أنه"لا قول فصل"في المسألة
وهو يدل على خطأ بعض أهل العلم وطلابه من كتابة مقالات أو كتب تحمل مثل هذه العناوين
مثل"القول الفصل في بيع الأجل"، والعجيب أنه رجح قولا شاذا مخالفا للجماهير قديما وحديثا!
ومثل قول بعض أفاضل أهل العلم في مسائل الخلاف"الحق والحق أقول"!!
ومثل ما يقوله بعضهم بعد ترجيحه مسألة من مسائل الخلاف المشهورة"فماذا بعد الحق إلا الضلال؟"!!
وأعتقد أننا بحاجة ماسة لتربية أنفسنا وغيرنا ممن يقرأ بذكر عبارات أخرى، نحو ما يذكره الشيوخ المربون"الذي يظهر"،"الظاهر لي"،"الذي أرجحه"،"أقرب إلى الصواب"
والمسألة بحاجة لمزيد تفصيل
ـ [بزيد] ــــــــ [22 - 04 - 06, 07:09 م] ـ
للشيخ ابن عثيمين تفصيل
1 -يقدم الايمن عندما يكون الاشخاص يمنة وشمالا كقصة الغلام والاشياخ.
2 -يقدم الاكبر عندما يكون الاشخاص في المقابل كما في قصة السواك.
اتذكر اني قرأتهافي شرح رياض الصالحين
ـ [أبو الحسن العسقلاني] ــــــــ [14 - 08 - 06, 09:01 م] ـ
مسألة القول الفصل يرد عليها بأن هناك قولا لا أذكر من قائله (( الفروع اكثر من أن تنضبط ) )