أَبُو عُبيدٍ، عَن أبي عبيدةَ: قَالَ: الإرْخَاءُ: شِدَّةُ العَدْو. وَهِي الخَيْلُ المَرَاخِي.
وَقَالَ غيرُه: فَرَسٌ مِرْخاءٌ. والإرْخَاءُ الأعْلَى: أَشَدُّ الْحُضْرِ.
والإرْخَاءُ الْأَدْنَى: دون الأَعلى.
وَقَالَ امْرُؤُ القَيس:
(لَهُ أَيْطَلاَ ظَبْي وَسَاقَا نَعَامَةٍ ... وَإرْخَاءُ سِرْحَانٍ وَتَقْرِيبُ تُفَّلِ)
وَقَالَ الليثُ: ناقَةٌ مِرْخَاءٌ وفَرَسٌ مِرْخاءٌ فِي سَيرِهما.
وأَرْخَيْتُ الفَرسَ: وتَرَاخَى الفرَسُ.
قَالَ: و (( الإرخاء ) ): عَدْوٌ فَوق (( التَّقْرِيب ) ).
قلتُ: لَا يُقَال: أَرْخَيْتُ الفَرَسَ. . وَلَكِن يُقالُ: أَرْخَى الفرسُ فِي عَدْوِه _ إِذا أَحْضَرَ.
وَلَا يُقَال: تَرَاخى الفَرَسُ إلاّ عِنْد فُتُورِه فِي حُضْرِه.
وَالَّذِي حَكَاهُ الليثُ: لَا أَدْرِي مَا هُوَ؟ قلتُ: وإْخاءُ الفرَس مَأخوذٌ من الرِّيح (( الرُّخَاءِ ) ). . وَهِي السريعةُ مَعَ لِينٍ.
وجائزٌ أَن يَكون من قَوْلهم: (( أَرْخَى بِهِ عنَّا ) )_ أيْ: أَبْعدَه عنَّا، و (( هُوَ مُتَراخٍ عنّا ) )_ أيْ: بعيدٌ عنَّا.
وَقَالَ اللَّيْث: يُقَال: تَرَاخى عنيِّ فلانٌ _ أيّ: أَبْطَأَ عنيِّ.
وغيرُه يقولُ: مَعْنَاهُ: بَعُدَ عنِّي.
وَقَالَ اللَّيثُ: وأَرْخَتِ الناقةُ إرْخاءً وإِرْخَاؤُها هُوَ اسْتِرْخاءُ صَلَوَيْهَا فهيَ مُرْخٍ.
وَيُقَال: أَصْلَتْ. . وإصْلاَؤُهَا: انهِكَاكُ صَلَوَيْها _ وَهُوَ انْفِرَاجُهما عِنْد الولادةٍ حِين يقعُ الْوَلَدُ فِي صَلَوَيْهَا.
أرخ: قَالَ الليثُ: الأُرْخُ والأُرْخِيُّ _ لُغَتان _: الفَتِيُّ من البقَر.
قَالَ: والأرْخِيَّةُ: وَلَدُ الثَّيْتَلِ.
ابنُ شُمَيْل: يُقَال للأنثَى من بَقَرِ الوَحْشِ: (( أَرْخٌ ) ). . وجمعُه: (( إِرَاخٌ ) ).
وَقَالَ ابنُ مُقْبِلٍ:
(أَوْ نَعْجَةٍ مِنْ إِرَاخِ الرَّمْلِ أَخْذَلَها ... عَنْ إِلْفِهَا واضِحُ الخَدَّيْنِ مَكْحُولُ)
وأخبرَني المنذريُّ _ عَن الصَّيْدَاوِيِّ _ قَالَ: الأَرْخُ وَلَدُ الْبَقَرَة الوَحشيَّة. . إِذا كَانَت أُنثى. قَالَ: والتَّاريخُ مَأْخُوذٌ مِنْهُ.
قَالَ: كأنّه شيءٌ حَدَثَ _ كَمَا يَحْدُث الوَلَدُ.
قَالَ الصَّيْداوِيُّ: وَأخْبرنَا أحمدُ بنُ عليٍّ الباهِليُّ _ عَن مُصْعَبِ بن عبد الله الزُّبَيْرِيِّ _ قَالَ: الأَرْخُ ولَدُ الْبَقَرَة الصغيرُ.
قَالَ: والتاريخُ مأخوذٌ مِنْهُ _ أيْ: أَنَّهُ حَدِيثٌ.
قَالَ: وأَنشَدِني الباهليُّ _ لِرَجلٍ مَدَنِيٍّ كَانَ بالبَصْرَةِ:
(لَيْتَ لِي فِي الخمِيسِ خَمْسينَ عَيْنًا ... كلُّها حَوْلَ مَسْجِدِ الأَشْيَاخِ)
(مَسْجِدٌ لَا يَزَالُ يَهْوِي إليْهِ ... أُمُّ أَرْخٍ قِنَاعُها مُتَراخِي ... )