وقد ألفت في الآي كتب، وانني ... لما ألف الفضل بن شاذان مستقر [1]

روى عن أبي والذماري وعاصم ... مع ابن يسار ما احتبوه [2] على يسر

وما لابن عيسى [3] ساقه في كتابه ... وعنه روى الكوفي، وفي الكل أستبري

ولكنني لم أسر إلا مظاهرا ... بجمع ابن عمار [4] وجمع أبي عمرو [5]

عسى جمعه في الله يصفو ونفعه ... يعم برحماه، فيشفي من الضر

على الله فيه عمدتي وتوكلي ... ومنه غياثي وهو حسبي مدى الدهر

ثم قال:

وليست رؤوس الآي خافية على ... ذكي بها يهتم في غالب الأمر

وما هن إلا في الطوال طوالها ... وفي السور القصرى القصار على قدر

وكل توال في الجميع قياسه ... بآخر حرف أو بما قبله فادر

وجاء بحرف المد الأكثر منهما ... ولا فرق بين الياء والواو في السير

وها أنا بالتمثيل أرخي زمامه ... لعلك تمطوها ذلولا بلا وعر

(1) هو الفضل بن شاذان بن عيسى أبو العباس الرازي صاحب كتاب «عدد آي القرءان» وقد أسند كتابه المذكور الإمام المنتوري وسمع بعضه تفقها على شيخه القيجاطي كما ذكر في فهرسته، توفي في حدود 290. ترجم له ابن الجزري في غاية النهاية 2/ 10ترجمة 2562.

(2) في الأصل «احتبوه» بالحاء.

(3) ابن عيسى هو الاصبهاني محمد بن عيسى تقدم مترجم في الغاية 2/ 223.

(4) المراد أحمد بن عمار المهدوي كما تقدم. وقد أشرنا إلى ذلك في ترجمته.

(5) هو أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني الحافظ.