ـ [أبومالك المصرى] ــــــــ [17 - 06 - 09, 03:31 ص] ـ
خاصة عقيدته؟
ـ [أبومالك المصرى] ــــــــ [23 - 07 - 09, 01:08 ص] ـ
للرفع
ـ [محمد خاطر] ــــــــ [23 - 07 - 09, 03:40 ص] ـ
حبذا ذلك ...
ـ [الشوربجي السلفي] ــــــــ [24 - 07 - 09, 08:37 م] ـ
للرفع
ـ [أبومالك المصرى] ــــــــ [25 - 07 - 09, 09:45 م] ـ
والده
الحاج أحمد أحمد أبو شادي
من أعلام دعوة الأخوان المسلمين في مصر تعرض لعدة محن في عهد الرئيس المصري عبد الناصر وثبت علي دعوته وضرب خير مثال للرجل الصداق الصابر علي الإبتلاء
ـ [الشوربجي السلفي] ــــــــ [03 - 09 - 09, 03:59 م] ـ
للرفع
ـ [شهاب الدين السعدي] ــــــــ [05 - 09 - 09, 03:14 ص] ـ
ـ [أبومالك المصرى] ــــــــ [05 - 09 - 09, 03:49 ص] ـ
جزاك الله خيرا
رسمت له في ذهنى -من خلال مطوياته-صورة غير هذه (ابتسامه حزينة)
ولكن نريد معلومات عن عقيدته
ـ [احمد الدهشورى] ــــــــ [05 - 09 - 09, 04:39 ص] ـ
الدكتور خالد أبو شادى لا يتكلم إلا في الرقائق وأعمال القلوب،
فكيف ستعرف إن كان مخالفًا أم لا؟
والأصل في المسلم العدالة ولم يظهر من كتاباته ما يناقض ذلك -على حد علمى -.
ـ [أبومالك المصرى] ــــــــ [05 - 09 - 09, 04:48 ص] ـ
سبب سؤالى أن أحد الأخوة -نقلا عن أحد المشايخ- قال لى لا تقرأ له وذكر كتاب -أظنه- البحث عن اليقين وإلى الآن لم أعرف السبب فوددت من أحد الأخوة أن يمدنى بمعلومات عن عقيدته
وما أعرفه عنه أنه من الأخوان وهو مشترك في منتدى أخوان أون لاين
ـ [أبو صهيب أشرف المصري] ــــــــ [05 - 09 - 09, 01:58 م] ـ
الدكتور خالد أبو شادى لا يتكلم إلا في الرقائق وأعمال القلوب،
فكيف ستعرف إن كان مخالفًا أم لا؟
والأصل في المسلم العدالة ولم يظهر من كتاباته ما يناقض ذلك -على حد علمى -.
لا العلم
سموا لنا رجالكم
ـ [احمد الدهشورى] ــــــــ [05 - 09 - 09, 09:03 م] ـ
أنت أدرى شيخنا الكريم،
لكن وجدت الشيخ محمد إسماعيل المقدم يعلق على رسالته (أنا رمضان) ويصفها بالمباركة بل ويقول (حفظه الله تعالى) ،
ستجد المحاضرة بعنوان (من الطارق؟ .. أنا رمضان) ،
والدكتور خالد مشهور بكتاباته في الرقائق منذ سنوات ولم أسمع أحدًا من الشيوخ بحذر منه،
فإن كنت وجدت فيه ما يعيب -سوى انتسابه لجماعة الإخوان -فأرجو توضيحه،
جزاك الله خير الجزاء.
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [05 - 09 - 09, 09:15 م] ـ
كل كتابات الرجل جيدة وليس لها عيب سوى بقايا من كلام المتصوفة المبني على أصولهم ولم يبرأ من هذا العيب حتى مثل الشيخ فأرى والله أعلم أن من عاب كتب الرجل لم يعبها بعلم .. فليستفد منها الناس ولا حرج ..
ـ [أبو صهيب أشرف المصري] ــــــــ [06 - 09 - 09, 03:14 م] ـ
كل كتابات الرجل جيدة وليس لها عيب سوى بقايا من كلام المتصوفة المبني على أصولهم ولم يبرأ من هذا العيب حتى مثل الشيخ فأرى والله أعلم أن من عاب كتب الرجل لم يعبها بعلم .. فليستفد منها الناس ولا حرج ..
بارك الله فيك،، يذكرني هذا الكلام بانتقادي لأحد أصحاب المكتبات لبيعه أشرطة عمر خالد إبان ظهوره فاحتج علي بأنه سأل -والعهدة عليه-الشيخ الفلاني من الإسكندرية فأجاز بيع أشرطته، وقال الشيخ الفلاني-من الإسكندرية-دعوه لأحبته.
ويذكرني أيضا أول ما سمعبت باسمه حين وزع الإخوان أشرطته بسعر زهيد جدا علينا في المدرج فأنكرت على بعض إخواني الطلبة سماعها حتى نتبين لاسيما أن ن قام بالتوزيع هم من لا خلاق لهم في علم ولا فهم.
أخي الكريم ألا ترى أن الأولى أن ندل الناس على من استبانت عقيدته ومنهجه حتى لا نجرع كأس الندم بعد ذلك
أصلح الله البال
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [07 - 09 - 09, 12:37 ص] ـ
لا.لا أرى ذلك .. بل أرى أخذ الحق من موطنه ما لم يقترن بغبش الباطل .. وإن اقترن= رددنا الباطل ودللنا على الحق .. وفصلنا في الدلالة بين طبقات الناس ..
وليس في كتب الرجل باطل أصلًا إلا كما أشرت من بعض غبش التصوف وهو في كلام الشيخ يعقوب أكثر ..
أما عن المستقبل وما قد يكشف = فكل حي لا تؤمن عليه الفتنة .. من خالد أبي شادي إلى أبي إسحاق الحويني ..
ولو طردنا مذهبك= لعشنا في سلسلة من التوقف والتبين .. وذلك لا يُشبه الإنصاف ولا تألفه مسالك الحق ..
ـ [احمد ابو معاذ] ــــــــ [07 - 09 - 09, 01:16 ص] ـ
وهو في كلام الشيخ يعقوب أكثر ..
يا اخي لا تتكلم عن الشيوخ هكذا
و للعلم انا سمعت كثيرا للشيخ يعقوب و لم اجد في كلامه كلام صوفية
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [07 - 09 - 09, 01:43 ص] ـ
بارك الله فيك .. كل يُخبر بعلمه ..
وكلام المتصوفة الذي نقصده: ليس هو ما تظنه من التوسلات والاستغاثات والأوراد والتطويحات، وإنما هو باب أدق من هذا .. وهو من جنس مبدأ أمر الصوفية ومذاهبهم السلوكية التي زادوها على ما كان عليه السلف .. كما في كلام الحارث المحاسبي ونحوه .. وعامة الطلبة لو سمعوا هذه الكلمات لهزت قلوبهم وبكوا لها -وقد بكى لها أحمد- ولكن السلف لم يكونوا عليها .. وإنما هي مما أحدثه أولئك من أحوال القلوب والسلوك .. فهذا باب دقيق جدًا ويحتاج بيانه لتقرير مطول ..
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)