أبو شروان جعلها كنية وهو بالنون وقال كان يدعو فيقول ولا رجعت يد صفراء من عطائك بالفتح والمد والصواب صفرا ويقول وفقت قوما فأفلجوا يقولها بالجيم وقال طلحة بن محمد بن جعفر كان النقاش يكذب في الحديث والغالب عليه القصص قال الخطيب حدثني من سمع شيخنا البرقاني ذكر تفسير النقاش فقال ليس فيه حديث صحيح وأنا فسألت البرقاني فقال كل حديثه منكر وحدثني محمد بن يحيى الكرماني سمعت أبا القاسم اللالكائي يقول في تفسير النقاش ذاك أشفى الصدور ليس بشفاء الصدور وقال الداني سمعت عبد العزيز بن جعفر يقول كان النقاش يقصد في قراءة ابن كثير وابن عامر لعلو اسناده فيها وكان له بيت ملآن كتبا وكان الدارقطني يستملي له وينتقي من حديثه وقد حدث عنه ابن مجاهد وكان حسن الخلق ذا سخاء وكان صاحبنا ابن البواب يقول لنا تعالوا إلى النقاش فإن فالوذجه طيب وقال أبو الحسن بن الفضل القطان حضرت أبا بكر النقاش وهو يجود بنفسه في ثالث شوال سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة فجعل يحرك شفتيه ثم نادى بعلو صوته لمثل هذا فليعمل العاملون يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه رحمه الله 0
210 -أحمد بن أسامة ابن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن السمح أبو جعفر ابن الشيخ أبي سلمة التجيبي مولاهم المصري المقرىء قرأ لورش على إسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع من والده قرأ عليه محمد بن النعمان وخلف بن خاقان وعبد الرحمن بن يونس وروايته موجودة في التيسير قال خلف بن إبراهيم توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة وقد نيف على المئة وكان قيما بقراءة ورش وأما أبو القاسم يحيى بن علي ابن الطحان فروى عنه في تاريخه وقال توفي في شهر رجب سنة ست وخمسين وثلاث مئة قلت كأن هذا أصح 0
211 -حمدان بن عون أبو جعفر الخولاني المصري المقرىء أحد الحذاق قرأ على إسماعيل بن عبد الله النحاس قرأ عليه عمر بن محمد بن عراك وقال قال لي حمدان بن عون بن حكيم سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة قرأت على أحمد بن هلال ثلاث مئة ختمة ثم أتى بي إلى إسماعيل ابن النحاس وفقال له هذا تلميذي وقد قرأ علي وجود فخذ علي فأخذ علي ختمتين قال أبو عمرو الداني توفي حمدان حول سنة أربعين وثلاث مئة 0
212 -علي بن سعيد بن الحسن أبو الحسن بن ذؤابة البغدادي القزاز المقرىء كان من جلة أهل الأداء مشهور ضابط محقق قرأ على إسحاق بن أحمد الخزاعي وأبي عبد الرحمن اللهبي صاحبي البزي وعلى أحمد بن فرح الضرير وأبي بكر مجاهد وتصدر للإقراء مدة قرأ عليه أبو الحسن الدارقطني وصالح بن إدريس وعامة البغداديين قال أبو عمرو الداني مشهور بالضبط والإتقان ثقة مأمون 0
213 -محمد بن جعفر ابن محمد بن المستفاض أبو الحسن الفريابي نزيل حلب حدث عن عباس الدوري وإسحاق بن سيار النصيبي ومحمد بن أحمد بن الجنيد وإسماعيل القاضي وكان يأخذ عنه المقرئون حرف قالون رواه عن إسماعيل القاضي عنه روى عنه ابن شاهين وعمر الكتاني وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي وعبد المنعم بن غلبون وابن جميع الصيداوي وثقه أبو بكر الخطيب 0
214 -جعفر بن سليمان الخراساني ثم الحلبي المشحلائي أبو أحمد شيخ معمر روى الحروف عن أبي شعيب السوسي وهو آخر من حدث عنه روى عنه القراءة عبد الله بن المبارك وعبد المنعم بن غلبون وكان مقيما بقرية مشحلايا من أعمال حلب 0
215 -محمد بن أحمد ابن عبد العزيز بن منير أبو بكر الإمام ويعرف بابن أبي الأصبغ الحراني نزيل مصر قرأ على أحمد بن هلال الأزدي وسمع حرف نافع من عبد الله بن عيسى المدني عن قالون وسمع من محمد بن سليمان المنقري وغيره وكان بصيرا بمذهب مالك روى عنه أحمد بن عمر بن محفوظ الجيزي ومنير بن أحمد الخشاب وأبو محمد ابن النحاس وأبو عبد الله بن مفرج الأندلسي وتوفي في شوال سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة 0
216 -محمد بن عبد الله الحربي المقرىء وقيل محمد بن جعفر أبو عبد الله قرأ على أحمد بن سهل الأشناني وأحمد بن علي البزاز وكان محققا مجودا لحرف عاصم قرأ عليه الدارقطني وأحمد بن نصر الشذائي وأبو الفرج الشنبوذي وعمر بن إبراهيم الكتاني فقالوا محمد بن جعفر سوى الدارقطني وكان أحد الصالحين رحمه الله تعالى 0
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)