وقد أحسن المشرفون صنعًا عندما أغلقوا هذا الأمر من قبل، وليتهم يفعلوها ثانيةً.

الفهم الصحيح

عضو مميز تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 874

لا يا أخي لا تقل هذا، لا ينبغي إغلاق الحوار، فللشيخ محمد الحق في الكلام والدفاع عن رأيه، ففي المقال أمور هي أشد من ذكر الكوثري فيه، تحتاج إلى جواب من الشيخ محمد الأمين، وأرجو - إخواني - التريث والصبر، وأدب الإسلام في الحوار، فأنا مستعد لسماع رأي الشيخ محمد الأمين مهما كان، ومحاورته في ما تنفع فيه المحاورة، فلا تعجلوا علينا إخواني - بارك الله فيكم - وأدعوكم إلى قراءة المقال كاملا. فلعلكم تجدون فيه ما لم أجده.

ابن سبيل

عضو جديد تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 16

السلام عليكم /

سامحوني .. سأخرج عن الموضوع -وأنا متابع له- وأعلق على عبارة للأخ الكريم أحمد عسكر

وهي: ظلماتٌ بعضها تحت بعض اهـ

لماذا يا أخي اخترت التعبير بـ"تحت"على خلاف التعبير القرآني؟

إن كان لأنه أبلغ فقد أخطأتَ والله أعلم .. أو ما رأيك.؟

ولا إخالك تختار النزول والسفول في البيان!

المهم أنا أرى أن لهذا الاختيار ظلالًا ليست بالجيدة .. !

مجرد تعلقة .. أقلقتني

والمعذرة.

أصلح الله أحوالنا

أحمد عسكر

عضو جديد تاريخ التّسجيل: Dec 2004

المشاركات: 23

أستغفر الله

السلام عليك

أخي الكريم

بارك الله فيك، وجزاك خيرًا على نصيحتك، وأستغفر الله تعالى أن يكون مر على خاطري مجرد خيال أن أقع في هذه الجريمة، بأن أخالف الوصف القرآني

وأنت تقول

إن كان لأنه أبلغ فقد أخطأتَ والله أعلم .. أو ما رأيك.؟

بل أخطأتُ والله يعلم أن ذلك لجهل مني

وأقول: ظلمات بعضها فوق بعض

سمعنا وأطعنا

أسأل الله أن يجزيك عني خيرا، وأن يحشرك مع عباده المصلحين

آمين

الفهم الصحيح

عضو مميز تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 874

تنبيه مهم

قام محمد الأمين بتعديل لبعض الفقرات في مقاله في اليومين الماضيين، وهذا شئ متوقع منه، مع إبقائه المقال كما هو - بأخطائه العلمية -روحا ومعنى، بل أزعم أنه زاد في أخطائه العلمية والمنهجية، ولم يجب عن العديد من الأسئلة المتناثرة في المقال، مما يدل على عجزه عن ذلك، وأن قصد التشغيب و الإساءة للإمام من مقاصد هذا المقال.

ولكن الأمر الذي ينبغي الإنتباه له هو أن محمدا الأمين قام بإصلاح بعض التغييرات التي وجدت في نصوص نقلها في مقاله دون أن ينبه على أنها كانت خلاف ما هي عليه في مقاله قبل التعديل، وكذلك قام بحذف بعض الكلمات، نبهه كاتب التعليقات على خطائه فيها، وهذا منه زيادة في التلبيس على القراء حيث يظنون أمرا لا ينبغي في من كتب التعليقات، والحال أنه كتب ذلك منبها محمدا الأمين على أخطائه العلمية، ولافتا نظره لهذه التغييرات الموجودة في بعض النقول في المقال.

ثم إن هناك أمورا أخرى لم يبين محمد الأمين حجته فيها، ونصوصا لم يبين مصادره فيها أيضا، وأهمها ما نسبه ظلما للإمام، وجعل مصدره في ذلك كتاب الخطيب [رواةمالك] كما سماه، فالنص عند مصادر أهل السنة وكذا عند أهل الضلال من الشيعة الذين أخذ محمد الأمين عنهم هذا النص = ليس كما ذكره، فإن كان اعتماده على الكتاب المذكور مباشرة فليذكر لنا رقم الصفحة فيه ومصدره. وإن كان غيره فليذكر ذلك.

د. م. موراني

مستشرق ألماني تاريخ التّسجيل: May 2004

المشاركات: 495

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)