ـ [المقدادي] ــــــــ [26 - 08 - 06, 01:54 م] ـ
أمجد الفلسطينى
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 13/ 10/05
المشاركات: 219
جزاكم الله خيرا
ومن أئمة الشافعية السلفيين
ابن خزيمة
وابن حبان
والدارقطنى كان يقول ماشىء أبغض إلى من علم الكلام
والبغوى صاحب شرح السنة وابن الصلاح قال الذهبى كان سلفيا وفتاواه المطبوعة تدل على ذلك
وابن الفركاح ليس أبو إسحاق بل والده فقد أثنى عليه ابن تيمية
وابن ناصر الدين الدمشقى
وتقى الدين المقريزى
ـ [المقدادي] ــــــــ [26 - 08 - 06, 01:55 م] ـ
المقدادي
عضو مميز تاريخ الانضمام: 26/ 02/05
المشاركات: 532
و من ائمة الشافعية السلفيين:
الامام الصابوني
والامام ابن أبي حاتم
والحافظ السلفي
والحافظ الدار قطنى
ـ [المقدادي] ــــــــ [26 - 08 - 06, 01:57 م] ـ
قال الحافظ ابوطاهر السلفي الاصبهاني الشافعي المتوفي 576هـ:
ضلَّ المجسِّمُ والمُعطَُلُ مثلُه عن منهج الحقِّ المبين ضلالاَ
وأتى أماثِلُهم بنُكر لا رُعوا من معشَرٍ قد حاولوا الإشكالاَ
وغَدَوْا يَقيسون الأمورَ برأيِهم و يُدلِّسون على الوَرى الأقوالاََ
فالأوَّلون تَعدَّوا الحدَّ الذي قد حُدَّ في وصف الإلَه تعالاَ
وتصوَّروه صورةً من جِنسنا جسمًا و ليس اللهُ عزَّ مثالاَ
والآخَرون فعطَّلوا ما جاء فِي القرآن أَقْبِحْ بالمقال مقالاَ
وأَبَوا حديثَ المصطفى أن يقبلوا ورأوْه حَشوًا لا يُفيد منالاَ
وتظاهروا بالمُحدَثات لنا ولَم يَخشوا من الله العظيمِ وبالاَ
فعليك يا مَن رام دينَ محمدٍ بالشافعيِّ و ما أتاه و قالاَ
أعنِي محمد بنَ إدريس الذي فاق البَريَّةَ رُتبةً و كمالاَ
وعلاَ على النُّظراء طُرًا واغتدَى شَمسَ الهُدى و الغيرُ كان هلالاَ
وابحث كذا عن صَحبِه وأحِبَّهم و أَجِلَّهم لله جلَّ جلالاَ
وتَجَمَّلَنَّ بِهم وكنْ مِن حِزْبِهم فهمُ الجَمالُ لَئِن أرَدتَ جَمالاَ
وهُمُ الأئمَّةُ إن أردتَ أئمَّة وهمُ الرِّجال لئن أردتَ رجالاَ
واعْلَم بأنَّ أعزَّهم وأجلَّهم شيخُ الأنام سجيَّةً و فِعالاَ
مَن لَم يخفْ في الله لومةَ لائِم وبما رآه من الأذى ما بالاَ
ذاك ابنُ حنبلٍ الإِمام المقتدَى المرضيِّ بين العالَمين خصالاَ
وابن المدينِيّ الذي قد جاب فِي طلب الشريعة للإلَه وجالاَ
ثمَّ الربيعان اللَّذان تعنَّيَا في فقهه و تَحمَّلا الأثقالاَ
والأعْينِيُّ ويونس الصدفي والمُزَنيّ أَحْرِ بِمَن إليهم مالاَ
وكذاك حرملةُ بنُ يحيى و البُويطيُّ الَّذي قد أعجز الأشكالاَ
واذكر أبا ثور فقيه عِراقِه و فريدَها و الحارث النَّقَّالاَ
وكذا حُميديَّ الحجاز وبعده عبدَالعزيز و لا تكن ميَّالاَ
والزَّعفرانيَّ الصدوق ورهطَه مِن كلِّ قُطر واعرِف الأبطالاَ
وتَمسّكنَّ بهم على طبقاتِهم وبِما رووا من سُنَّةُ تَتَلالاَ
وتفاخرنَّ بكلِّ ما حصَّلتَه مِن عِلمِهم وأَجِلَّه إجلالاَ
فالشافعيُّ أتى به عن مالكٍ و ذَوِيه لا عن رأيه و تَغالاَ
وهم عن الأتباعِ والأتباعُ عَن صََحب الرسول رواية و سؤالاَ
والأصلُ ما كان الرسول وصحبُه قِدْمًا عليه و ما سواه فلاَ لاَ
ـ [المقدادي] ــــــــ [26 - 08 - 06, 01:59 م] ـ
1 -الامام الصابوني
قال الحافظ الذهبي في سيره:
الصابوني * الامام العلامة، القدوة، المفسر، المذكر، المحدث، شيخ
الاسلام، أبو عثمان، إسماعيل بن عبدالرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عابد بن عامر، النيسابوري، الصابوني.
ولد سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة.
وأول مجلس عقده للوعظ إثر قتل أبيه في سنة ثنتين وثمانين وهو ابن تسع سنين.
حدث عن: أبي سعيد عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب، وأبي بكر ابن مهران، وأبي محمد المخلدي، وأبي طاهر بن خزيمة، وأبي الحسين الخفاف، وعبد الرحمن بن أبي شريح، وزاهر بن أحمد الفقيه، وطبقتهم، ومن بعدهم. ))
الى ان قال:
(ولقد كان من أئمة الاثر، له مصنف في السنة واعتقاد السلف، ما رآه منصف إلا واعترف له) اهـ
قلت: هو كتاب عقيدة السلف و اصحاب الحديث
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)