رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ مُرْسلا ومتصلا. وَإِسْنَاده جيد.

3367 - قَالَ الْبَيْهَقِيّ:"وَهُوَ فِيمَا بَين أهل الْمَغَازِي مَعْرُوف".

3368 - ثمَّ إِن الرِّوَايَة الأولَى مُرْسل صَحَابِيّ، لِأَن ابْن الزبير لم يدْرك يَوْم أحد، كَانَ لَهُ سنتَانِ. وَالْجُمْهُور يحتجون بمرسل الصَّحَابِيّ [150 / أ] .

3369 - وَأما الحَدِيث الْمَرْوِيّ عَن ابْن عَبَّاس رَفعه:"إِن الْمَلَائِكَة غسّلت حَنْظَلَة وَحَمْزَة"فضعيف، ضعفه الْبَيْهَقِيّ.

(بَاب الْكَفَن)

3370 - فِيهِ الْأَحَادِيث السَّابِقَة فِي بَاب"الشَّهِيد".

3371 - وَسبق حَدِيث تكفين الْمحرم فِي ثوبيه.

3372 - وَعَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها، قَالَت:"كفن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي ثَلَاثَة أَثوَاب بيض سحُولِيَّة من كُرْسُف لَيْسَ فِيهَا قَمِيص، وَلَا عِمَامَة"مُتَّفق عَلَيْهِ.