وفي تركيا سنة (1929) صدر قرار حرَّم تعدد الزوجات وقضى على الحجاب ، ونظام الحريم ، وقانون الطلاق وخرجت المرأة في مدن تركيا باللباس العاري.
وفي سنة (1965) أصدر الحبيب بورقيبة قرارات مشابهة في تونس .. وهكذا في باقي البلاد.
أما الخط الثاني: (التشكيك في مصادر التشريع الإسلامي وتمييع نصوصها)
فقد تمثل في الهجوم على:
القرآن نفسه: وتميز القرآن المكي ، والتشكيك بالمدني وسلخ القرآن عن الوحي ، واعتبار الوحي انفعالا نفسيا وحالات عصبية.
وكان أول من جاهر من ذراري المسلمين بإنكار ربانية القرآن ورفع عقرته بجحود المصدر الإلهي للقرآن هو (طه حسين) في كتابه (الشعر الجاهلي) الذي اتبع فيه مصدر التشكيك الذي ورثه عن ديكارت.
السنة المشرفة: وقد كان التركيز في عدائها لتحطيمها كمصدر أساسي لشرح القرآن وبيان مجمله وتقييد مطلقه وتخصيص عمومه.
وقد جاء الهجوم على السنة من نواح كثيرة أهمها:
التعرض لشخصية الرسول صلى الله عليه وسلم والنيل منها.
التركيز على صحيح البخاري باعتباره أصح كتاب بعد كتاب الله والتشكيك فيه: وقد كتب (أبو ريا - أضواء على السنة المحمدية -) (وصالح أبو بكر - الإسرائيليات في البخاري -) وكتبت مجلة العربي (راجعوا البخاري فليس كل ما فيه صحيح) .
التركيز على النيل من شخصية أبي هريرة كأكثر روا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - رواية -. والطعن بشخصية السيدة عائشة كمصدر غني من مصادر نقل هذا الدين.
والآن هناك دعوة عريضة تتبناها بعض الأنظمة مثل (القذافي) في ليبيا لنبذ السنة نهائيا.
اللغة العربية: باعتبارها لغة القرآن فنادوا:
نبذ قواعد اللغة (النحو والصرف) وقد نادى بهذا سلامه موسى ، وطه حسين ، وتوفيق الحكيم صاحب قاعدة (سكِّن تسلم) .