ومن المعلوم أن مساحة الشورى تكون أوسع في غير هذه المجالات ، وإن كان من حق الحاكم المسلم أن يضيق نطاق الشورى في ميادين ، يعتبر توسيع دائرة الشورى فيها إضرارا بمصالح الأمة ، كالميدان العسكري ، وميدان الأمن العام .

وذكر الشورى قرين ذكر صورها وأساليبها .

إن القول بأن إمضاء الشورى والانتفاع بها متوقفان على استخدام أساليب الديمقراطية الغربية ينطوي على ظن خاطئ ، وهو: أن الشورى لم تطبق- في التاريخ الإسلامي- كما ينبغي أن تطبق .

وهذا محض افتراء:

لقد طبقت الشورى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وأخبر الله تعالى بأن أمر المؤمنين شورى بينهم ، فقال واصفا مخبرا: { وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ } (1)

وطبقت الشورى في عهود الخلافة الراشدة ، وفي عهود إسلامية كثيرة ، ومن رحمة الله أنه - تعالى لم يحدد صورة توقيفية لتحقيق مقاصد الشورى .

ولم يحدد رسوله صلى الله عليه وسلم تلك الصورة .

ومن آثار هذه الرحمة: استطاعة النظام الإسلامي- في كل عصر ومكان- أن يطبق الشورى ، وينتفع بها بالأساليب التي تناسبه .

(1) الشورى: 38